台湾地区的区桂芝老师在被主持人尹乃菁问如果两岸开战了，你会为台湾而战吗？区桂桂芝老师斩钉截铁的说，如果时空穿回到日本殖民台湾的时代，那时的台湾是抗日的，她会为了台湾而战。但是此时此刻台独份子要的是我们为了“台独”而战，对不起，我不会为“台独”而战。 那个直播间的镜头格外聚焦，资深媒体人尹乃菁直指向坐在对面的嘉宾，台北第一女子高级中学的语文教师区桂芝，此时并没有什么寒暄客套，抛过来的问题很锐利：“您的祖国是什么？” 这种场合，换做旁人或许会有一丝慌乱，毕竟在当下的岛内舆论场，这两个字哪怕是沾个边都烫嘴，但区桂芝稳得住，这位整日与圣贤书打交道的教书先生，并没有掉进非此即彼的政治陷阱里，而是从容地抛出了四个字：“文化中国”，这不仅是一个答案，更像是一种姿态，尹乃菁随即点了点头，那是一种对“智慧”的无声确认。 在这个快节奏的时代，把“文化”当作祖国的疆域，听起来有些浪漫，但这背后藏着的是对现实深深的隐忧，如果看看现在岛内的课本在发生什么，就能读懂区老师的无奈与坚持，那些流传千年的文言文正在被一点点裁去，厚重的传统内容在教学大纲里日渐稀薄，作为一线语文老师，她太清楚这种“去中国化”的操作意味着什么，那是试图切断年轻人精神上的脐带，让他们忘了自己是从哪里来的，所以当她在这个喧嚣的名利场里守住“文化中国”这个概念时，其实是在守护那条岌岌可危的根脉。 更有意思的交锋发生在后头。当话题不可避免地滑向那个被无数人嚼烂了的假设，“如果两岸开战，你会为台湾而战吗？” 这其实是个裹着糖衣的炮弹，说是“护台”，容易被解读成支持那些搞分裂的“独派”；说是“不战”，又会被扣上“卖台”的帽子，区桂芝没有顺着杆子爬，而是极其聪明地把时间轴拉长，甚至做了一个大胆的时空穿越假设：如果是回到那个日本殖民统治的至暗时刻，她绝对会站出来，哪怕是拼了命也要为这块土地而战。 这番话里的逻辑层次分得清清楚楚，抗击日本侵略者，那是抵御外侮，是民族大义，这一点含糊不得；但如今台海这点事，说破大天去也是自家人的事，她甚至更直白地挑明，绝不会为了某些挟洋自重的“绿营独派”去当炮灰，现在那些整天喊打喊杀的人，背地里谁在和小日子过不错的国家眉来眼去？让她为了这帮人的政治算计去卖命，绝无可能。 这就是一个读书人的清醒，在区桂芝看来，打退外敌是荣耀，而在“家里”动刀兵则是悲剧，历史书上写得明白，当年的抗战，台湾同胞也没缺席，那是因为大家都知道枪口该对外，现在有些人非要把两岸关系这一简单的常识搅浑，甚至不惜拿百姓的安危当筹码，确实让人看着心里别扭。 与其整天在那预设并不存在的战火，不如看看脚下真实的路。海峡这边和那边，哪有那么多深仇大恨？去年光是两岸的贸易额就飙到了三千多亿美元，这是一个活生生的、谁也无法忽视的天文数字，这背后是多少家庭的饭碗，是多少学子的前程，又是多少商人的生计，生意照做，亲戚照走，学照上，这叫打断骨头连着筋。 那些政客嘴里的主义，所谓的“假设战争”既无聊又残酷，毕竟真要动起手来，遭殃的永远是平民百姓，绝不是那些坐在演播室里夸夸其谈的人，中国人从来都有足够的智慧解决自家那一亩三分地的事，不管是历史留下的结，还是现实缠绕的绳，只要外人不插手，哪有解不开的理？与其被“为谁而战”这种伪命题绑架，不如多想想怎么守住那份同根同源的文化默契，毕竟那是我们共同回家的路。
