🫧年初那会，听忽左忽右，那一期是袁凌带着他的新书上节目，他谈汉水、谈三峡，也不可避免的谈到了《被牺牲的“局部”》。两本书的研究主体有着极大的相似性，两地原住民都因大型水利工程而生活发生了巨变，不得不背井离乡。
📚本书中，淮北的人们原本的家园，一次次被洪水冲刷，一次次的播种，一次次的辛劳，但在丰收前土地便已被淹没，其中以泗州城的遭遇最为惨烈，这座城市被两次彻底淹没，消失在了历史长河中。淮北的居民们一部分留在了故土，但似乎再也摆脱不了贫困的命运，在江南开始发展起手工业的时候，他们成了廉价原料的提供者，他们似乎再一次被时代的巨轮给抛下了；另一部分淮北居民或是失去了赖以生存的土地，或是谋求发展，来到江南这一富庶之地想要开始新生活，但等待他们的也并不是一条康庄大道，他们成了江南繁华背后的阴影、社会的底层，他们没有能力也没有机会去获得更好的工作机会，他们依旧从事着最苦最累最被人看不起的工作，即使是后来七八十年代，工厂里淮北的工人和本地的工人也几乎无交流，连车间和宿舍都是分开的。直到今天“淮北人”在上海等地区，仍是骂人的话，从语言流变的角度，也能间接地体会到淮北移民们在迁徙后所受到的排斥与歧视。
🍀淮北，其实名人史不绝书，曾也是中华文明史上的一颗璀璨明珠，项羽、刘邦、萧道成、朱元璋…几代帝王出生于此，可正是这样的龙兴之地，在“祖陵水患为第一义，次之运道，又次之民生”的治水方略下，成为了大局下的
牺牲品。
🍀最后，附上作者的感慨：
🍒“对于淮北，外地人觉得没什么可说，本地人又不知该说什么。
我是淮北人。
说到伤心处，荒唐愈可悲。
…
🍀祝福故乡，祝福整个淮北早日摆脱贫困！”
