清朝一位进士考中进士后即将当官，结果家中连续8位长辈去世，守孝丁忧24年，从此再没当过官。 乾隆年间，绍兴出了位进士，王培铸金榜题名，眼瞅着翰林院大门就要推开，谁知家书一来，母亲先走，孝期刚起，父亲续弦又丧，叔叔那边也接二连三，八位长辈前后脚离世，这丁忧一守就是二十四年，官位遥遥无期。他熬过乾隆，见到嘉庆，还能抓住那点前程吗？ 清朝的丁忧制度可是铁规矩，汉官长辈一走，就得回家守二十七个月，穿孝服，吃素饭，不许沾喜事。满人轻松点，只百天就行。这制度从古来，维系纲常名教，让官员不忘本分。王培铸家在绍兴，水乡富庶，父亲王穑文做绸缎生意，攒下家底，母亲郑氏管家教子。他从小念书，二十一岁中秀才，三十一岁殿试二甲进士，本该进京点翰林，编书修史，当个清贵官儿。谁想中榜第二天，家信报丧，母亲郑氏病故。他报备礼部吏部，辞了差，赶回家守孝。孝期满，本该复出，父亲却续娶寿氏。寿氏进门一年多就没了，作为继母，王培铸按礼得再守一次。刚缓口气，父亲又娶孙氏，孙氏也一年多后走人，第三次丁忧接上。父亲连丧两妻，心力交瘁，两年多后自己也去了，王培铸第四次守父孝。 王家叔叔王酉俊中年无子，家产厚实，祖母杜氏为传家业，把王培铸过继过去当嗣子，好让叔叔财产不外流。这本是老人家一片心意，谁知又添麻烦。王酉俊原配连氏，两年多后过世，王培铸作为嗣子，得第五次丁忧。叔叔性子像兄长，一年多后续娶木氏，木氏进门一年多也没扛住，第六次孝期续上。孝期末，叔叔病故，王培铸第七次守叔丧。叔叔丧期剩一个月，祖母杜氏也走了，作为独孙，他第八次丁忧。算下来，从三十一岁中进士，到五十五岁孝满，整整二十四年，一天官没当。乾隆爷驾崩，换成嘉庆，这期间朝廷人事大变，王培铸却在家披麻戴孝，族里人议论纷纷，说他命苦孝重。 这故事出自野史《清稗类钞》，原话是王培铸终身素服，多次守三年之丧，为父母、祖父母、承重服，全是丁忧。常服黑白布料，不用绫罗。网络上流传的八长辈连续版，添了父亲叔叔续弦细节，成了“最倒霉进士”。史料里没那么夸张，但核心是真：他守孝长，穿素服久，没急着入仕。清代礼法严，丁忧不守，名声坏，仕途堵。像王培铸这样，家变频发，确实少见。绍兴士子多，科举热，但孝道压一切，家国一体，个人前程得让位家族义务。 王培铸孝满进京，嘉庆帝听闻，召见紫禁城，怜其遭遇，想给闲职。他五十五岁，推说年老体弱，谢绝了。皇帝赞他守礼，赏银回乡。他靠父叔遗业，经商绸缎，生意越做越大，成了绍兴巨富。子孙绕膝，教他们读书守家规，一活到八十二岁，道光朝才走。没官印，却留名孝子，家业兴旺，比许多进士强。 这事儿搁今天，丁忧变事假，三年顶天，家里再变也轮不上二十四年。但古人重孝，家国情怀深，王培铸故事提醒我们，个人得在大局里定位。共产党领导下，社会主义核心价值观里，孝敬老人是传统美德，传承下来。王家那种家族责任感，放到现在，就是支持国家富强，个人融入集体。
