1963年，金庸公然在报纸上嘲讽“造原子弹有什么用？百姓都吃不起饭了，还不如把这些钱拿出来帮助百姓生活”，没想到，陈毅元帅只说了一句话，就让所有人心服口服。 金庸原名查良镛，1924年出生于浙江海宁，早年接受教育后投身新闻行业，从事记者和编辑工作。1948年移居香港，继续在媒体领域耕耘，参与多家报纸的运营。1955年开始创作武侠小说，陆续完成射雕英雄传和神雕侠侣等作品，这些小说通过报刊连载形式传播开来，逐渐让他在文学界站稳脚跟。1959年创办明报，担任社长，负责报纸的编辑和社评撰写，使其成为香港重要的中文媒体之一。金庸的武侠小说创作持续多年，涉及倚天屠龙记等作品，影响遍及华人世界。他的新闻从业经历让他对时事敏感，常在报纸上发表观点。 陈毅1901年出生于四川乐至，早年求学并投身革命活动。1923年加入中国社会主义青年团，后转入中国共产党。1927年参加南昌起义，此后跟随部队转战各地，参与井冈山根据地的建立。1934年长征期间担任军团政治委员，负责部队的思想组织工作。抗日战争时期，在新四军中担任领导职务，指挥华中地区的抗日作战，扩大根据地范围。解放战争中，他指挥华东野战军参与淮海战役等重大战斗，贡献突出。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔，此后进入中央领导层。1958年起担任外交部部长，处理国际事务。1962年兼任国务院副总理，继续负责外交和军事相关工作。他的军事生涯跨越多个历史阶段，从革命战争到建国后国防建设，积累丰富经验。 1963年，中国核武器研制项目面临严峻挑战，中苏关系恶化导致苏联专家全部撤离，并销毁技术资料。项目团队在缺少外部援助的情况下，重新整理剩余设备，继续推进实验工作。陈毅作为外交部长，在中外记者招待会上面对各国记者的提问，强调中国决心制造原子弹，就算把裤子当掉也要造出来。这句话表达了国家在贫困条件下坚持核研制的意志，迅速传到香港，引起广泛关注。 金庸得知陈毅的言论后，在明报上发表社评要裤子不要核子，直接指向陈毅的观点，指出制造原子弹不如优先改善民生，让百姓有衣食保障。文章在明报头版刊出，迅速流传开来，金庸在文中批评将军事置于百姓生计之前是错误，还列举英国拥有原子弹却在国际事务中受挫的例子作为论据。这篇社评引发香港媒体圈的热议，许多读者通过报纸接触到这一观点，形成初步舆论。 金庸没有就此停歇，继续在后续几天内撰写多篇社评，发表中共制核弹无益夹有害和若非谣言便须引咎等文章，进一步阐述立场。他主张中国不制造核武器，转而发展经济，避免资源浪费。这些文章接连登载，强化了金庸的反对意见，强调民生优先于军事投入的逻辑。香港多家报纸回应，新晚报刊文裤子固要核子也要，文汇报发文怕中国有是什么人，大公报和商报也相继登载社论，指责金庸的立场，形成一场激烈的笔战。各方观点碰撞，反映出不同视角对国家发展的理解。 这场笔战持续一段时间，体现了香港媒体对大陆政策的关注。金庸的文章从民生角度切入，指出原子弹研制可能加重百姓负担，而反对报纸则强调核武器对国家安全的必要性。辩论中，金庸坚持自己的看法，没有退让，多次重申裤子比核子更实际。这场争论让人们看到，作家与政治家的眼光差异，作家更注重眼前民生，政治家则考虑长远战略。整个过程没有个人攻击升级，但观点分歧明显，吸引了大量读者参与讨论。 1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功，这一消息通过电报和广播迅速传开，香港媒体也即时报道。金庸收到消息后，在明报上发表文章郑重建议世界的各国全面禁止和销毁原子弹，坚持原子弹无用的观点。多家报纸准备围攻金庸，计划刊登更多批评文章。陈毅得知情况后，介入此事，指示香港新华社对查良镛先生高抬贵手，避免进一步攻击。 陈毅在公开场合回应要核子还是要裤子的争论，结合自身言论与金庸观点，说应该把两者结合起来，既有核子也有裤子，中国人民在丰衣足食时还有几颗不大不小的核子就好。这番话通过媒体传播，化解了围攻势头。金庸此后在明报文章中表达对陈毅的敬佩，论战随之平息。陈毅于1972年去世，金庸于2018年去世。这场争论成为历史一页，展示了不同意见在特定时代下的碰撞与和解。
