真是拿印度不当人呀，据美国《华盛顿邮报》、印度Livemint等媒体11月1日报

真是拿印度不当人呀，据美国《华盛顿邮报》、印度Livemint等媒体11月1日报道，美国副总统万斯10月29日在纪念被刺杀的保守派活动人士查理•柯克的活动上，称希望他的印度裔妻子乌莎皈依基督教。到目前为止，这番表态持续引发美国印度裔社群的强烈愤怒，他们批评这一说法“虚伪且仇视印度教”。 先说说这场活动的背景，查理・柯克是美国保守派圈子里的知名人物，主张强硬的社会保守主义，去年不幸遇刺后，保守派阵营经常举办纪念活动。万斯作为副总统，出席这样的活动本是常规操作，可谁也没想到他会在发言里扯到妻子的宗教信仰。 当时他提到和妻子乌莎的婚姻，话锋一转就说：“乌莎是个很棒的女人，但我真心希望有一天她能看到基督教的真理，选择皈依。” 这话看似是 “个人心愿”，可在熟悉美印文化差异的人听来，却带着浓浓的 “宗教优越感”—— 要知道乌莎出身印度教家庭，印度教作为印度的主流宗教，信徒超过 10 亿，万斯公开希望妻子放弃原生宗教，很容易被解读为 “不尊重印度教文化”。 美国印度裔社群的反应来得又快又激烈。活动结束第二天，美国印度裔全国大会（INCA）就发表声明，批评万斯的言论 “充满虚伪和对印度教的漠视”。 声明里提到，万斯平时总说 “尊重多元文化”，还多次强调要加强美印合作，可转头就公开要求印度裔妻子皈依基督教，这种双重标准让人无法接受。 不少印度裔议员也站出来发声，民主党众议员拉贾・克里希纳莫尔蒂在社交媒体上写道：“在美国，宗教信仰自由是宪法赋予的权利，副总统的言论不仅冒犯了印度裔，也违背了美国的核心价值观。” 更有意思的是，印度裔社群还翻出了万斯之前的 “黑历史”。2024 年美国大选期间，万斯为了争取印度裔选票，曾专门去印度教寺庙参拜，还穿着传统的印度服饰和信徒合影，当时他说 “印度教的智慧值得所有人学习”。 现在却公开希望妻子皈依基督教，这种前后矛盾的态度，让不少印度裔觉得 “被欺骗”。纽约的印度裔商人桑杰・帕特尔接受《华盛顿邮报》采访时说：“他大选时讨好我们，现在当了副总统就暴露真面目，这不是拿我们当工具吗？” 印度本土的反应也不小。印度 Livemint 网站专门刊登了评论文章，标题直接写着 “万斯的言论是对 10 亿印度教徒的冒犯”。文章里提到，美印近年来一直在推进 “全球战略伙伴关系”，从军事合作到经济贸易都在深化，可万斯的言论却给这种合作蒙上了阴影。 印度人民党议员苏米特・马利克甚至在议会质询时，要求印度外交部向美国提出 “正式关切”，认为万斯的言论 “损害了两国互信”。不过印度政府目前还没公开表态，有分析认为是担心影响美印关系，毕竟美国是印度重要的合作伙伴。 这场争议还牵扯出美国的 “宗教政治” 问题。美国虽然号称 “宗教自由”，但基督教在政治领域的影响力一直很大，不少政客都会有意无意地强调基督教价值观。 可随着少数族裔人口增长，印度裔、拉丁裔等群体对 “宗教特权” 的敏感度越来越高。这次万斯的言论，正好戳中了这个痛点 —— 印度裔在美国约有 450 万人，是增长最快的少数族裔之一，在科技、金融等领域影响力不小，他们不希望自己的宗教文化被轻视。 面对汹涌的批评，万斯团队的回应显得很敷衍。副总统发言人只说 “万斯的言论是个人观点，不代表政府立场”，既没道歉也没进一步解释。 这种态度让争议愈演愈烈，美国印度裔组织已经计划在 11 月中旬举办抗议活动，要求万斯公开道歉。有政治评论员分析，万斯的这番言论可能会影响 2026 年的中期选举，毕竟印度裔选民在关键摇摆州如密歇根、得克萨斯都有不少选票，要是失去他们的支持，共和党可能会陷入被动。 其实美印之间因为宗教文化引发的摩擦并非第一次。2023 年美国前国务卿布林肯访问印度时，曾误将印度教寺庙称为 “教堂”，当时也引发过一阵争议。 但这次万斯的言论更严重，因为直接涉及 “宗教皈依”，触碰了印度教信徒的核心敏感点。印度教认为宗教信仰是 “与生俱来的身份认同”，强行要求皈依被视为对个人和文化的不尊重，这也是为什么争议会持续发酵的关键原因。 现在来看，这场风波短期内很难平息。美国印度裔社群还在持续发声，印度国内的舆论也在不断升温，而万斯团队的回避态度，只会让矛盾越来越深。 毕竟在多元文化的美国，尊重不同族群的宗教信仰，才是维护社会和谐和国际关系的基础，要是连副总统都做不到这一点，只会让 “美国梦” 里的 “多元包容” 变成一句空话。 信源：环球时报