为什么明明中国已经很强大了，日本却一点也不怕我们呢这就是认知差异，用通俗易懂的话说就是瞎子不怕老虎。日本还有很多极右翼分子活在旧时代的记忆里，一成不变，他们都觉得中国就是1894年甲午战争时的样子，是一个可以轻易征服的一盘散沙的国家。 中日两国交往历史悠久，但近代以来关系深受战争影响。日本通过明治维新实现工业化跃进，而清朝则陷入内忧外患，官僚体系僵化，军队现代化滞后。1894年甲午战争爆发，日本抓住朝鲜问题机会，发动海陆进攻，击溃北洋水师，迫使清政府签订不平等条约，割让台湾和辽东半岛。这场战争让日本首次感受到对华军事优势，强化了他们对中国作为松散势力的印象。战后，日本经济进一步扩张，军力增强，而中国继续分裂动荡。这种历史经历塑造了日本部分人对中国易于征服的刻板认知，即使中国后来发生巨变，他们仍旧固守旧有观点。认知偏差往往源于过去胜利的惯性思维，导致忽略对手的进步。 1931年，日本关东军制造九一八事变，迅速占领东北三省，建立伪满洲国。这标志着侵华战争的开端，日本军阀势力膨胀，利用中国内部不稳推进扩张。到1937年卢沟桥事变后，日本全面入侵，占领华北、华中大片土地，造成中国巨大伤亡。整个14年战争中，日本军队推进顺利，设立多个伪政权，掠夺资源，实施残酷统治。尽管中国军民顽强抵抗，付出3500万生命代价，日本最终投降并非直接败于中国，而是受美国原子弹和苏联出兵影响。这种不对称结局强化了日本内部对中国实力的低估心理。他们认为战争失败源于外部因素，而非中国自身力量，导致战后许多日本人保留对中国落后的偏见。 战后，日本在盟军占领下进行民主改革，但历史教育问题逐渐凸显。教科书往往淡化侵略细节，将战争描述为自卫或亚洲解放，避免直接承认对中国的侵略责任。一些版本甚至回避南京大屠杀等事件的具体描述，强调日本作为受害者的一面，如原子弹爆炸。这种教育方式培养了年轻一代对历史的模糊认识，缺少对侵华罪行的深刻反思。同时，政界右翼势力推动修改教科书，试图美化军国主义遗产。这种做法延续了认知偏差，让许多日本人停留在旧时代框架中，对中国强大缺乏警觉。历史教育本应促进和平，却在某些方面强化了偏见，导致中日关系反复出现摩擦。 靖国神社问题进一步暴露日本右翼势力的顽固态度。该神社供奉包括甲级战犯在内的阵亡者，政要参拜行为屡次引发争议。这种举动被视为对侵略历史的缅怀，忽略亚洲邻国的伤痛。右翼团体通过媒体和政治平台传播对中国负面印象，将中国视为威胁，以此推动修宪和军力扩张。他们固守甲午战争和侵华时期的记忆，认为中国仍是可轻易应对的对象。这种心态源于历史优越感残留，无视中国经济从贫困到全球第二的转变。认知差异像一层滤镜，扭曲了事实，让他们对现实力量对比视而不见。 近年来，日本在台湾问题上的态度凸显这种认知偏差。高市早苗等右翼政客公开声称台湾有事即日本有事，暗示可能介入，挑战中国内政。这种言论源于对历史秩序的幻想，试图借机推翻战后和平框架。日本右翼视台湾为战略缓冲，忽略二战后台湾回归中国的法理事实。他们通过这种表态强化国内支持，淡化侵华历史教训。这种干涉姿态加剧中日紧张，反映出他们对中国的强大仍持怀疑态度。历史记忆让他们畏强欺弱，面对美国和苏联的强势时低头，却对中国表现出挑衅。 中国如今在科技、军队等领域全面超越日本，但日本不怕的原因在于历史惯性。日本从未在本土遭受中国直接惩戒，关东军被苏联俘虏，本土投降源于美国核打击。这种经历让他们形成选择性记忆，视中国为昔日弱者。政府宣传和媒体强化优越感，遮掩侵华事实，导致民众对中国发展的认知滞后。经济依赖中国却政治对立，这种矛盾源于深层偏见。反思历史才能打破循环，否则认知差异将持续影响双边关系。
