1984年，一个成都的初三学生，脑子里全是武侠小说里的奇遇。他听说峨眉山的九老洞里藏着武功秘籍，就带上干粮和手电筒，一个人摸了进去。 洞里黑漆漆的，手电光束在湿漉漉的岩壁间晃动，石钟乳的影子被拉得奇形怪状，却始终没有秘籍的踪迹。 他正对着一块平整的石壁叹气，忽然发现石缝里嵌着一点微弱的反光；伸手拨开浮土，半颗白森森的骷髅头竟滚到了脚边。 少年吓得倒退两步，手电光在黑暗中剧烈颤抖——这不是秘籍，是死亡的冰冷宣告。 他转身想原路返回，却发现来时的岔路口早已被纵横交错的通道淹没；九老洞像一头沉默的巨兽，悄然合上了它的“喉咙”。 这个15岁的少年，从此消失在了峨眉山的腹地，成了当地人茶余饭后“洞神收童男”传说的又一个注脚。 两年后的1986年1月，乐山汉子衣瑞龙站在九老洞入口，手里攥着一张手绘地图。 这个被称为“中国第一飞人”的滑翔爱好者，总爱跟别人打赌——“说这洞有神仙的，敢不敢跟我下去走一趟？” 他带着三个徒弟，背着绳索、工兵铲和压缩饼干，深一脚浅一脚地走进洞穴。 越往深处，空气越发阴冷，蝙蝠的臊味混杂着地下水的潮气扑面而来，脚下的碎石发出“咔嚓”的脆响。 穿过一段仅容一人侧身通过的“一线天”，前方忽然传来潺潺水声；一条暗河横亘眼前，水面泛着幽蓝的光，仿佛连接着另一个世界。 他们蹚着及膝的冷水往前走，河道渐渐收窄，最后只能趴在冰冷的鹅卵石上匍匐前进。 爬出狭窄的裂隙后，头顶忽然出现一个不规则的洞口，离地足有2.6米高，洞壁光滑得像被打磨过，还带着向内倾斜的弧度。 “搭人梯！”衣瑞龙低吼一声，踩着徒弟的肩膀攀了上去；当他的手电光扫过洞室地面时，整个人僵住了。 一具完整的人类骸骨蜷缩在角落，肋骨处还挂着几片褪色的蓝布碎片——那是当时中学生校服的颜色。 衣瑞龙的目光缓缓移向洞壁，几道深可见骨的抓痕赫然在目，指尖的位置还残留着暗红的血渍；2.6米的高度，光滑的岩壁，一个少年如何爬得上去？ “是1984年那个成都娃……”徒弟的声音带着颤音。 消息像长了翅膀，三天就飞到了成都；四川省科委当即拨款，207地质队带着测绳、罗盘和相机进驻九老洞。 19天的科考，队员们用红漆在岩壁上标记了67条岔路，测绘出洞体的三段结构：浅部是游客能到达的“安全区”，中部是如蛛网般的迷宫，深部则藏着暗河与竖井。 最令人心惊的发现，藏在迷宫深处的几个隐蔽洞室里——除了少年的骸骨，他们还找到了18具不同年代的人类遗骸，有的倚着石壁，有的泡在暗河淤泥里，最年轻的骸骨腕骨上还套着一个塑料手环。 “哪有什么神仙？”老地质队员对着镜头摇头，“这洞200万年前就形成了，复杂的地形和缺氧环境，才是真正的‘索命符’。” 上世纪80年代的中国，《少林寺》的热映让“武侠梦”席卷街巷；峨眉山作为传说中的“仙山”，成了无数青少年的“探险目标”。 九老洞“藏秘籍”的传言，像一颗投入湖面的石子，激起了多少少年的冒险心？ 那个成都学生不是第一个，也不是最后一个——科考队在暗河下游发现的一具中年骸骨，随身带着1958年的粮票，或许也曾是个“寻梦者”。 衣瑞龙后来常跟人说：“那孩子的抓痕，比任何武侠小说都让我震撼。” 他依旧飞滑翔伞，依旧探洞穴，只是每次出发前，都会给儿子留一张字条：“探险不是送死，敬畏自然才能活得更久。” 2013年秋，70岁的衣瑞龙在汉源湖上空进行滑翔训练时，伞翼突然失速；目击者说，他坠落前还在试图调整伞绳，像一只不肯认输的鹰。 如今的九老洞已装上铁栅栏，洞口的警示牌用红漆写着：“已探明危险洞段19处，失踪人员骸骨19具，严禁入内。” 栅栏上还挂着几个褪色的许愿牌，大多写着“求武功秘籍”“愿得奇遇”；风吹过牌面，发出“哗啦哗啦”的声响，像极了那个少年在洞壁上抓挠的声音。
