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封存争议背后,我们的法治应怎么对待人情?

距离新治安法规生效,仅仅剩下十天时间了,社会各界仍在激烈讨论,犯罪记录到底该不该封存?
这也引发了我新的思考🤔中国的法治化,必须完全跟随西方的脚步吗?

👉范忠信教授在《殊途同归》中给出了答案:“中国近百年的法律西化运动,有矫枉过正之失。”
他的这本书也直接指向了痛点:咱们的法制建设,既在过度抵触传统,还在不经意间背离了西方法文明背后的精神内核。
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💡中西方的法律真有那么不同吗?
范教授认为,殊途同归。

从“原罪说”到“性恶论”,中西法律文化在最终价值上,有着惊人的一致,它们都试图用统一规范,建立一套大家能够共同遵守的秩序,最终引导社会走向简单,质朴,美好。

📚目的相似,为何呈现的结果却大相径庭?
关键就在于,对“人”与“自然”关系的理解不同。

📝西方的“自然法”,相信人的理性,强调法律只是一种治理工具,不应该束缚人性;
📝中国秉持着“效法自然”理念,遵循着宗法 伦理,追求人与自然、天地间的和谐共生。
法律不仅用来明确权利与义务、解决纠纷,还肩负着传扬人伦道德、训导百姓的重要使命

这就是中西方在法律观念上存在分歧的根本原因,前者解放人性,后者守护人情,在中国人看来,法律不是什么冰冷的条文,而是有情有理的价值观载体。

这也是现在,许多人对法律条文感到别扭的根源所在。
🌿法律形式上的西化移植,与我们恪守数千 年的伦理价值产生了深层冲突。

当法律沦为冰冷条文,“亲亲尊尊”成了糟粕,我们失去的不仅仅是传统,还有法律本应有的人情味。
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✨范忠信教授的这本《殊途同归》,正是带我们一起重新审视中国传统的法律,这不是复古,而是一次清醒的反思。

它向我们阐明,在亲亲尊尊、纲常伦理里,饱含着中国人对亲情、和谐与人情的重视,这些并非糟粕,而是中华法治文明独特的精神底色。

🎯国家的治理,本就该有温度。

如果你也对“法律越来越不近人情”感到困惑,这本书挺值得细读的。

在追寻法治的道路上,回头看看,我们也许早已拥有值得珍视的来时路。
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