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探秘日本奈良土葬风俗,理性看待生死

人死后自会长眠,可是该如何安葬逝者呢?大s突然离世,被爆选择树葬。自古以来,在中国如何安葬逝者的葬礼形式多种多样。最普遍的火葬、环保的海葬、西藏的天葬、代表着落叶归根的土葬、棺木被悬挂在悬崖峭壁上的悬棺葬等等。每种葬礼形式都有其独特的意义,反映了人们对逝者的尊敬与哀思。
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📚《最后的奈良》
🖋️[日]高桥繁行
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奈良,位于日本的中西部。不仅有“东方的罗马”之誉,同时它也是日本的佛教中心和文化发祥地,还有着神秘多样的土葬风俗文化。
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作者花了30多年,深入奈良及其周边的村落,通过田野调查的形式,记录下奈良地区的丧葬文化。从南山城村的要将逝者五花大绑的坐棺到平躺的寝棺,从大保町的扯年糕到滚桶的习俗,从拍手不能发出声音的神式土葬到死后四十九日挖开坟墓的习俗变化,这些种种都体现着告慰逝者和对逝者的尊重。
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在奈良,土葬不仅仅是一种葬礼的形式,更是一种对还活着的人继续好好生活的精神慰藉。在提倡环保的当下,大多数人都选择火葬,土葬文化消失。
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在日本的文化中,死亡并非是终结,而是换一种形式存在的开始。不可逆的土葬文化消亡,正需要像作者这样的人通过文字将土葬文化保留下来。
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就像《破·地狱》里的那句“不止Si人要超渡,生人也需要破地 狱,生人都有好多地 狱。”一切的葬礼仪式,风俗习惯,不过是为了让还活着的人好好与逝者告别,更加珍惜身边的亲人和朋友,有勇气面对失去至亲后的生活。