日前台湾名嘴蔡正元在一档节目中，关于对蒋介石的灵柩，移回大陆之事，说大陆不大气，不让蒋介石灵柩安葬南京中山陵。只同意移在浙江溪口。

蒋介石1975年4月5日在台北士林寓所去世后，灵柩没有立刻下葬，而是经过防腐处理，暂厝在桃园大溪镇的慈湖行馆。这个地方是他生前选的，因为那里湖光山色跟浙江奉化溪口老家挺像，他还亲自题了“慈湖”两个字，表达对母亲的思念。

棺木放在正厅，下面垫高离地几寸，按照江浙一带的暂厝习俗，意思是等着将来有机会再移回大陆。蒋经国1988年1月13日去世后，灵柩也同样暂厝在距离慈湖大约两公里的头寮宾馆，父子俩的棺木就这样隔着山相望，一直保持这种临时状态。

蒋介石生前对身后安葬地有明确想法。他在南京紫金山南麓、紫霞湖东岸选了位置，就在中山陵和明孝陵之间，比明孝陵高一点，比中山陵低一点，还在1947年左右让人建了正气亭作为标记。亭子是方形，重檐蓝琉璃瓦，后面有石碑。他多次表达希望死后葬在孙中山先生旁边，守着先生，显示自己是孙中山的继承者。

大陆方面在相关讨论中多次表达过态度。1982年廖承志给蒋经国的公开信里，就提到国家统一后可以把蒋介石遗体移回大陆，安葬在他生前选定的地点。2002年两岸交流中，浙江方面也表示如果蒋家愿意，按程序办，应该没问题。但同时明确，中山陵作为孙中山陵寝，具有革命正统的象征意义，不是随便能安置其他人的地方。

蒋介石一生在抗日战争中领导正面战场有贡献，这点得到承认，但他在孙中山逝世后不久推动的分裂行动，以及后来政权的一些政策，跟孙中山“天下为公”、团结建设新中国的追求有明显差距。把蒋介石安葬在中山陵旁边，等于在历史定位上混淆视听，让人觉得他跟孙中山完全是一路人，这在情感和原则上都难以接受。

蔡正元在节目里把这件事说成大陆格局小，只同意溪口，不让进中山陵。他坐在演播室，拿着资料翻页，强调蒋介石一直想葬在孙中山身边。溪口是蒋介石家乡，蒋母墓在白岩山鱼鳞岙，1921年建，1923年增建慈庵墓庐，墓道长几百米，有石牌坊。

蒋介石生前多次回乡扫墓，在慈庵住过，1949年离开大陆前还在那里逗留。同意移到溪口安葬在母亲墓旁，体现中国人落叶归根的传统，是对个人乡情的尊重。但中山陵代表的是近代革命的集体记忆和正统象征，历史定位要看一个人一辈子的路走到哪一边，不能因为一件抗日功劳就抹掉其他作为。

蔡正元把大陆同意蒋介石灵柩移到溪口说成不大气，这其实把复杂的历史问题简化成了格局大小。历史评价不是看一时一事，得看一个人走过的整条路。孙中山先生追求的是团结一切力量，建设属于老百姓的国家，中山陵就是这个理想的象征。蒋介石在抗日时期有功劳，大家都承认，但他在国共合作破裂后的一些做法，以及后来政权代表的利益，跟孙中山的遗志有差距。让蒋介石安葬在中山陵旁，等于把历史叙述混在一起，很多人情感上过不去，这不是大气不大气的问题，而是原则和定位的问题。