客家文化的本质，其实是在于周朝以来的传统儒家文化。其最大特征，就是在于世代保留了“崇正精神”(崇尚正统华夏文明的精神气息)。所以，客家人在民族融合过程中，世代延续了很多“中原正统的汉族文化”。

历代中原战争动乱，是产生“客家人”的最重要原因。而【客家】，是行走异乡的中原血脉，它是扎根南方的华夏风骨。

“客家人”，作为历史上数次衣冠南渡的中原正统后裔，其背负着华夏千年的礼乐文脉，自北方一路跋山涉水、退守于南方山野之中。但他们始终仍在乱世流离之中，主动的隔离于百越土著之外，不与当地蛮夷同俗。他们谨记“祖宗言”(中原母语--雅言)，有“宁卖祖宗田，勿忘祖宗言”的传统。不忘祖宗衣冠，死守着汉唐古音、中原礼法、诗书家风。

所以说，这份乱世守根、流离不背祖的坚韧，正是客家人最令世人尊重的动人底色。也正是因为有着，一代代客家人的坚守，才能让上古中原的雅言古韵、汉唐礼乐制度……能得以在岭南穷山恶水之间完整留存了下来，从而成为了中华文脉，不可或缺的古汉族活化石。

可以说，无论从闽西土楼，还是到粤东围龙屋，客家人的民居建筑，本身就是客家人精神气质，形象化身的再现，所以，它已经不仅仅只是一般的居所。它那种向心而聚的形制，本身就是传统汉族人，即儒家中“长幼有序、聚族而居”礼法思想内涵的物化。

所以说，客家人保留了很多，汉人老家--中原地区的文脉传承。这些北方中原移民后代，即使被迫退守到了岭南群山之中，他们仍是以最坚固的方式，努力维系着中原正统的宗族社会结构。从而，使得血脉在穷乡僻壤的方寸之间，一走得以延续至今。

可见，客家文化的最大特质，是在逆境中延续的“硬颈”风骨，是在民族融合的大环境下，对中原故土最后的努力坚守。这种坚韧不拔、不向命运低头的气息，正是客家人的一种，在千年迁徙中所淬炼出的生存智慧。故而，颇具中原风骨，为世人所赞叹。