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古代打完仗,漫山遍野的尸体谁来收拾?其实分工很明确,别被电视剧骗了。 打完一场

古代打完仗,漫山遍野的尸体谁来收拾?其实分工很明确,别被电视剧骗了。

打完一场大仗,山谷里横着几万具尸体,仗赢了,麻烦才刚开始。三五天过去,活下来的士兵开始发烧、拉肚子,一片片地倒下。

敌人没能杀光的人,烂尸替敌人收了尾。

这些尸体到底归谁管?这事儿真没电视剧演得那么轻巧。

你看古装剧,大战之后镜头一切,主角拍拍盔甲上的灰,转身就走,地上那些人呢?没人提。好像打完仗,战场会自己变干净,真实的战场可没这么客气。

先说一条铁律,哪边赢了,先收自己人。

将领、军官这一档,待遇好些。能找全尸首的,装殓起来,有条件就运回家乡安葬,运不回的,挑块向阳的坡地挖坑埋了,立个简单的标记。

普通士兵就没这福气了。几千上万的人,一个个单独挖坑根本忙不过来。

挖个大坑,推进去,盖上土,这就算交代了。考古队在山西高平挖出来的长平之战尸骨坑,骨头层层叠叠,有的还嵌着箭头和刀痕。

两千多年前那一仗的收尾,就压在那几十平米的土底下。

赢家的人有人管,输家的呢?

输的一方,尸体多半留在原地,胜方没义务给敌人收尸,有时候还反着来。

这就要说到一个挺渗人的词,京观。把敌军的尸体堆成山,外头糊一层土,垒成一座大土丘,专门摆给路过的人看。

意思很直白,看见没,这就是跟我作对的下场。

春秋时楚国和晋国在邲打了一仗,楚国赢了。有将领劝楚庄王把晋军尸体垒成京观,留着耀武扬威,楚庄王没干,还讲了一通"止戈为武"的道理。

这事儿《左传》里记着,楚庄王这份清醒,不是谁都有。

到了隋朝征高句丽,几十万大军折在辽东。高句丽人把隋军的尸骨堆起来,筑成京观,立在那儿当战利品摆了二十多年。

直到唐太宗贞观五年,专门派人跑一趟辽东,把隋朝战死者的骸骨收起来安葬,顺手把那座京观毁了。一座尸骨垒成的丘,立了二十年才等来人收。

你说这二十年里,路过的人是什么心情?

说到这儿,得提个很多人想不到的角色,官府。别以为收尸全凭良心,早在《周礼》里就有个官职叫蜡氏,专管清理腐尸枯骨。

《礼记》写得明白,每年开春,官府要"掩骼埋胔",把露在外头的尸骨埋掉。

这套规矩传了几千年。听着像体恤亡魂,底子里却是怕出事。尸体堆久了要烂,烂了要生瘟疫,瘟疫不认敌我,活人跟着遭殃。

开头说的那些发烧拉肚子倒下的士兵,就是这么没的。

所以战后清场,往往落到当地老百姓头上,官府一道徭役下来,附近村子的青壮就得扛着锄头上战场。挖坑,搬尸,掩埋,又脏又险。

沾了尸毒,自己也可能搭进去。可不去不行,这活儿没人爱干,总得有人干。

那要是赶上乱世,连官府都顾不上呢?

那就只能烂在野地里。曹操写过"白骨露于野,千里无鸡鸣",写的就是他走过的中原。杜甫更狠,"君不见青海头,古来白骨无人收"。

青海那片古战场,多少征人埋骨他乡,连个收的人都没有。

乌鸦、野狗、风吹日晒,就是那些人最后的归宿,这一段电视剧不会拍,太不好看了。绕了一圈,分工其实清楚得很。

自己人,本方军队尽量收。敌人,看赢家心情,运气好被掩埋,运气坏垒成京观。

剩下没人认领的,太平年月归官府摊派给百姓,乱世里就归乌鸦。一层一层往下,越往下越没人疼,最后说个细节。

那些被推进万人坑的普通士兵,绝大多数连名字都没留下。

家里人等不回人,也等不回信,只当是在哪片山坡底下压着。山西那个尸骨坑挖开的时候,考古的人想给这些骨头对上名字,对不上。

两千多年了,谁还记得他们叫什么。

相关信息出处:
《左传·宣公十二年》,记楚庄王邲之战后拒筑京观、论"止戈为武"。
《资治通鉴》卷一九三、《旧唐书·高丽传》,记唐太宗贞观五年遣使收瘗隋代战亡骸骨、毁高句丽所立京观。
山西高平永录长平之战尸骨坑(1995年由山西省考古研究所发掘),相关考古成果经新华社等媒体报道。