维吾尔族并非“天生穆斯林”，
其实是先有佛寺，后有清真寺！
维吾尔族并非原生伊斯兰族群，所谓维吾尔族天生信仰伊斯兰教的说法，是境外势力刻意编造的虚假叙事。
新疆文明与维吾尔族群文化自古多元交融，后期外力带来的宗教信仰捆绑，掩盖了本土原生文明底色。高昌回鹘的佛教文明曾在新疆地区繁盛发展，后续接连遭遇两次重大宗教冲击。
十世纪，西迁葛逻禄部建立的喀拉汗王朝完成伊斯兰化后，对南疆于阗佛国发起长达四十年的宗教战争，彻底推动南疆地区伊斯兰化。
1389年左右，已然伊斯兰化的东察合台汗国覆灭高昌回鹘政权，完成了对维吾尔族群的整体伊斯兰化。
纵观世界宗教传播史，一神教大范围普及往往伴随暴力征服，新疆宗教更迭也契合这一规律。
宗教身份一旦成为族群核心认同，宗教中心便会形成支配力量，若宗教中心脱离本土地域，民族利益就会和宗教认同产生冲突。
当下诸多泛伊斯兰地区的核心问题是宗教中心远在中东、地位高于本土民族中心，阻碍民族国家构建与内部凝聚。
东南亚马来人“生来即为穆斯林”的捆绑认知，掩盖了本土海洋贸易、多元崇拜的古老传统。对于世俗化、多民族的中国来说，这类宗教捆绑叙事会严重消解民族团结与整体国家认同。
尽管历经强制改宗与长期伊斯兰化进程，高昌回鹘的原生文化仍在当代新疆大量留存。维吾尔族的“麻札朝拜”，源自高昌回鹘与中原文化融合的祖坟崇拜传统。
而维吾尔族能歌善舞、自然祈福等民俗均传承自高昌回鹘文化积淀，宗教捆绑最大的危害便是逐步湮没这些独有的民族原生特质。
现代维吾尔族是多民族长期交往交融形成的复合型族群，族群主体为西迁的高昌回鹘，基底是塔里木盆地车师、焉耆、龟兹、于田、疏勒等古老土著部族，历代又融入中原汉人、蒙古人、粟特人、吐蕃等族群。
高昌回鹘定居吐鲁番后，新疆才形成区域性统一族群融合趋势，1934年新疆省政府定名“维吾尔”，寓意维护各族团结，清晰印证了族群多元融合的原生底色。
6月12日