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记者一句话,把蒋万安问沉默了!你是蒋家后人,先辈浮厝半世纪等着回奉化老家,结果你

记者一句话,把蒋万安问沉默了!你是蒋家后人,先辈浮厝半世纪等着回奉化老家,结果你连"中国人"三个字都不敢认。根都不认,叶往哪落?

说白了,一个靠蒋家血脉吃选票、却连"中国人"三个字都不敢认的第四代,既没资格谈迁葬先人回奉化,更不配在统一后的台湾有任何治理位置——根都锯断了,凭什么替祖宗讨一块故土?

这事让我感觉特别荒诞,蒋介石1975年走的时候,特意交代灵柩按奉化老家的"浮厝"规矩办,棺木垫高三寸、悬空不落土,就是死等有一天能迁回浙江奉化溪口。

蒋经国1988年离世也留了同样的话,要葬在母亲毛福梅墓旁,这俩老头到死都认定自己是中国人,灵柩在桃园慈湖、头寮一停就是五十多年,那三寸高的砖头垫的不是木头是回家。

可到了曾孙蒋万安这儿,血脉倒还在,认祖归宗改姓也是成年后主动走的程序,偏偏最该坦荡说出口的身份,他躲得像碰了烫手山芋。

我倒觉得这里面没什么"为难",他不是不懂他是算过了,岛内现在的选举生态,讲一句"我是中国人"可能被绿营追着打,中间选民也可能跑,所以他选了模糊、选了沉默、选了两头吃:深蓝看我是蒋家后人投我一票,绿营看我不认中国人骂不到我头上。

可这算盘打得太精明了,精明到忘了一件事,你可以消费蒋家的政治遗产,就不能糟蹋蒋家的历史底色的。

两蒋一辈子功过留给史书,但人家起码至死认这个民族、认这块大陆是根,你做后人享受光环,转头把根斩了,拿什么脸去奉化跟乡亲说"请把我太爷爷太公埋回您这儿"?

而且我个人认为,等将来大陆完成统一台湾之后,这个蒋万安坚决不能任用,别说什么台北市长了,我觉得连个社区主任都不能让他干。

一个在民族大义上明哲保身、在身份认同上故意模糊切割的人,你给他位置就是辜负那些真正坚持一个中国立场的人。

他享受着"蒋家后人"四个字换来的资源与信任,关键时刻却不敢为这个身份背书半句,这种政治人格本身就不适合承担任何公权力,哪怕是最小的基层职务。

再往深说一句,蒋介石父子当年活着时没能为中国的完全统一做正向推动,历史自有评说,现在想回奉化入土为安,我倒想问问:十四亿中国人答不答应?一个不认家国的儿孙辈,捧着对中华民族造成深重灾难的亡灵灵位,欲寻一席之地安葬。

天地有眼何处可安?如果后人自己都把民族认同当包袱甩,那浮厝再等一百年,也只是停在政客话术里的道具,成不了真正的归根。

奉化溪口的门一直开着,可进门得先认门牌,你是中国人的后裔,回来祭的是中国的祖坟,这套逻辑绕不过去。

以上只是我个人的观察和看法,你怎么看蒋万安这波操作?觉得两蒋灵柩该不该回奉化、又该不该等后人先认祖?欢迎在评论区聊两句。