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道家有个说法,叫“顺则成人,逆则成病” 不是成仙,是成病,你细品。 现在满大街

道家有个说法,叫“顺则成人,逆则成病”
不是成仙,是成病,你细品。

现在满大街的“修行人”——
二十出头,班不上,婚不结,爹娘不养,
跑去深山找个庙往那一坐,
张口闭口“随缘”“放下”。
南师说,饭味煮熟,不能妄自一开。
火候不到,锅盖一揭,全是夹生饭。

急着修,有三个大坑,摔下去爬不上来。

第一,把蒲团当龟壳。
工作挨骂了,读两句经,觉得领导是虚妄;
恋爱吵架了,念几声佛,觉得感情是假合。
你那是清净吗?你是扛不住事了。
道医讲,恐则气下,胆气一泄,人就废了。
你以为在修心,其实在养病。

第二,拿文字当阅历。
书读几本,道理懂了几句,就觉得看破红尘了。
你连红尘的门朝哪开都不知道。
你吃过糠吗?你睡过桥洞吗?
你体会过什么叫叫天天不应吗?
没经历过大起大落,你读的经是黑的,不是活的。

第三,用死寂装老成。
年轻人本该生龙活虎,你非得装得暮气沉沉。
阳气还没升发,你就学老人家闭目养神。
人体阳气,二十岁如春木生发,
你强行把它压住,肝气郁结,未老头先白。
那不是修为,是早衰。
红尘没滚过,你就想上岸?岸在哪?

还记得那年秋天在终南山脚下住过几日。
晨起推窗,对面山腰上悬着一片薄雾,
像谁把宣纸浸了水晾在那儿。
山溪从石缝里淌下来,声音是凉的,脆的,
不紧不慢地敲着石头。
我就坐在门槛上看了一整个上午,
什么也没想,心里却比打坐念经还干净。

后来读到一首诗,说“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”

我忽然明白了——
那片雾、那道水、那几声鸟鸣,
并不是因为我在修行才显得美,
而是它们原本就美,
是我平时跑得太快,错过了而已。
修行不是造一座玻璃房把自己关进去,
而是走到哪儿都能看见云,听见水,心里不慌。

所以,别急着求静,
真正的静是在菜市场里练出来的。
该谈恋爱就谈,该撞南墙就撞。
把人字写端正了——
父母跟前尽孝,朋友之间守信,工作里头尽责。
这些人道的事做扎实了,修行的门自己就开了。

菩萨怕因,凡夫畏果。
镜中无佛,心中有魔,
你先照照自己——这锅夹生饭,你吃了几年了?
等你把这一身泥滚透了,摔打够了,再回头看——
那个在泥里打滚、摔了又爬起来的,就是道本身。