我们过节的方式，有时候真挺狠的。
用一场全民美食狂欢，来纪念一个人的悲壮自沉。
这事儿，每年端午我都会琢磨一遍。
一个最顶级的知识分子，眼看理想被揉碎，家国在沉沦，最后心一横，抱着石头跳进了冰冷的江水。
这是什么？这是以死明志，是古代文人最刚烈、最惨痛的抗议。
然后呢？
后人为了纪念他，干了件特有意思的事：
往江里扔粽子。
理由朴素得让人想笑——怕水里的鱼，吃了他的身体。
你品品这个逻辑。
是不是有点像一个小孩，看到心爱的奥特曼被怪兽打倒了，第一反应不是去学着打怪兽，而是把自己的零花钱、把最好吃的糖果都堆在奥特曼面前，大喊：“不许吃他！吃我的！”
这里面，藏着我们这个民族最深层的一种善良和智慧。
一种“我可能没那么大本事，但我愿意拿出我最好的东西，去捍卫我认为值得捍卫的东西”的朴素哲学。
说白了，粽子不是给屈原吃的，也不是真给鱼吃的。
它是一个象征，是扔给“世道人心”看的。
我们用一代代人最喜欢的食物，一遍遍地宣告：
像屈原这样干净的、有骨气的灵魂，我们不舍得他被“鱼”吃掉。
这个“鱼”，是现实里的污浊，是人性的苟且，是所有想吞噬美好的黑暗。
所以，别再说吃粽子是忘了本。
恰恰相反。
每一次你解开粽叶，闻到那股子清香，其实都是在参与一场延续了两千多年的全民守护行动。
每一口，都是在给“理想主义”投一张票。
这么一想，手里的粽子，就有了千斤重。
也……更香了。