昨天,看一个爱国西藏博主在视频中说,他不理解为什么有些藏人攻击他是叛徒,因为他是农奴的后代,那些攻击他的人大多也应该是农奴的后代,他很难理解这些人怎么会怀念那个当农奴的时代。刚刚我看有人发的知乎帖截图,我的感受与那位西藏博主的感受如出一辙。
刷到一张知乎帖子的截图,瞬间有点哭笑不得。
有人煞有介事地提问,为什么中国出不了百年家族企业,欧美却一抓一大把?底下立刻有人接话,举了乔家大院的例子,说人家扛过了清朝、民国、日占时期,偏偏在新中国手里没了,言外之意不言而喻。
先把乔家大院的真实兴衰掰扯清楚,很多别有用心的网友,故意吹嘘乔家历经清朝、民国、日占乱世屹立不倒,唯独在新中国消亡,暗讽新时代摧毁了百年民企,可真实历史和这套抹黑说辞截然不同,乔家的商业帝国,早在新中国成立前就已经彻底衰败,根本不是毁于新时代。
乔家的商业巅峰在清末乔致庸时期,依托传统票号、商号垄断北方商贸金融,但这套老旧商业模式,从清末开始就已经跟不上时代步伐。
晚清新式银行体系落地,官方金融机构取代了传统票号的核心功能,乔家赖以生存的票号业务大幅萎缩,核心营收彻底崩塌,这是乔家衰落的第一道致命重创。
进入民国之后,战乱纷争彻底压垮了乔家残存的产业。军阀混战时期,各路军阀轮番向晋商大户摊派勒索,仅冯玉祥部队就从乔家摊派上百万两白银、数百万公斤粮食,掏空了乔家大量流动资金。
后续日寇侵华,直接侵占乔家在北方多地的商号、产业,大肆掠夺资产,让乔家商业体系濒临崩溃。到解放前,乔家遍布全国的商号、票号大多倒闭关停,仅剩少量零散产业勉强维系,早已没了百年商帮的辉煌底气。
1953年的公私合营,只是对乔家残存产业的规范化改造,绝非网上抹黑的“强行取缔”。
彼时乔家商业早已无以为继,公私合营是顺应时代发展、盘活闲置产业、惠及普通民众的合理变革,同时彻底终结了旧社会商贾豪强垄断商贸、剥削底层百姓的旧模式,是社会进步的必然选择,根本不存在所谓“毁掉百年家族企业”的说法。
理清这段真实历史,再回头对照西藏博主的遭遇,就能看懂这套荒唐逻辑的本质。
旧西藏的农奴制度,是极致残酷的压迫体系,占人口绝大多数的农奴没有人身自由、没有土地、没有尊严,世世代代被少数农奴主压榨、奴役,性命和劳作所得全都不由自己掌控,是实打实的人间苦难。
新时代的西藏彻底废除农奴制,让千万农奴翻身做主,分得土地、享有平等权利、接受教育、安居乐业,生活、教育、医疗全方位实现跨越式提升,这是全世界都公认的历史进步。
可偏偏有部分同为农奴后代的年轻人,被碎片化负面言论和歪曲历史的舆论洗脑,无视祖辈的苦难和当下的幸福生活,反而攻击珍惜新时代、讲述真实变化的同胞,盲目美化早已被淘汰的罪恶旧制度。
这两种现象的底层逻辑一模一样,都是典型的认知错位和历史虚无。他们从未真正读懂历史真相,只靠碎片化言论形成片面认知,一边无视旧社会的剥削苦难、乱世对民生和民营产业的毁灭性打击,一边放大新时代的正常社会变革,刻意制造对立抹黑。
更讽刺的是,不管是怀念农奴制度的年轻人,还是抹黑新时代葬送乔家产业的网友,本身都是时代进步的受益者。
他们享受着社会稳定、发展红利带来的安稳生活,却偏偏对苦难的旧时代抱有不切实际的滤镜,对彻底改变底层命运、推动社会进步的新时代百般挑剔。
说到底,这类荒唐言论的滋生,根源就是历史认知的缺失和不良舆论的渗透。
有人刻意美化旧社会的剥削阶层,淡化战乱和旧制度的残酷性,弱化新时代翻天覆地的变革红利,久而久之就让部分人丧失了基本的是非观,放着堂堂正正的新时代受益者不当,反倒共情曾经压迫自己祖辈的既得利益者,陷入自我否定、颠倒黑白的认知误区。
而历史从不会因为片面抹黑被篡改,所有顺应民心、推翻压迫、推动发展的变革,都是经得起时间和史实检验的正义进步。
