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关于三国总有许多有意思的讨论发表。比如,这篇论文想要回答:高平陵之变时曹魏亲族为

关于三国总有许多有意思的讨论发表。比如,这篇论文想要回答:高平陵之变时曹魏亲族为啥“消失”?

¹ 作者认为,曹操跟亲族的关系是又亲密又信任。对二代,又栽培又放权。曹操不光喜欢别人的妻子,还喜欢别人的儿子。把养子当成亲儿子一样对待。

“曹真、曹休、夏侯尚,都是曹操亲手提拔、刻意栽培的亲族子弟。他们曾与曹丕共同生活,关系密切;他们在曹操的注视下历练成长,深得宠信。曹丕登基后,这些人成了曹魏军权的支柱。曹休迁征东大将军,领扬州牧;曹真为上军大将军,都督中外诸军事;夏侯尚迁征南将军,假节都督南方诸军事。三人紧紧握着魏国的地方军权。”

² 作者认为,曹丕这方面跟曹操一样,对同辈的亲族岂止信任,还掏心掏肺,不似君臣。

“曹丕曾下诏给时任征南将军的夏侯尚说:「卿腹心重将,时当任使。恩施足死,惠爱可怀。作威作福,杀人活人。」夏侯尚收到后便向人展示,以示二人关系亲密。诏书中的措辞,连蒋济都斥为「亡国之语」,曹丕只得派人追回前诏。可见其内容已超越一般的君臣之交。又,夏侯尚病重,曹丕亲临探望,执着他的手流泪。夏侯尚死后,曹丕在诏书中写道:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉,是以入为腹心,出当爪牙。”——在内是心腹,在外是利爪。这话不轻。”

³ 作者认为,曹操、曹丕年轻时跟亲族成长在一起,生死与共,建立了亲密关系。但到曹睿就不一样了,因为早年不受宠,平等交往的平辈已经大幅度变少。

“史料中记载明帝即位前曾有交往的宗室,只有曹宇和曹爽两人。曹宇是曹操之子,曹爽则是曹真之子。即位后,明帝确实亲近某些亲贵。秦朗是曹操养子,明帝出行时常常随从,政事上也听取他的意见,还亲昵地喊他的小名“阿苏”。曹休的儿子曹肇、曹纂也深受宠爱。但是,他们没有权力。秦朗在政治上“终不能有所谏止,又未尝进一善人”。曹肇官至屯骑校尉,曹纂是殄吴将军,都不是中枢要职。”

⁴ 作者认为,曹睿集中权力,也不信任曹魏亲族。曹植认为这样时间长了不利,临死前上疏。

“两人在世时,曹魏的地方军权还是由亲贵掌握。但他们死后,接替的不是曹魏宗室。满宠以前将军的职位都督扬州诸军事,接掌了曹休的职务;司马懿接掌了本由曹真负责的对蜀防线。“今反公族疏而异姓亲,臣窃惑焉。”曹植这样写道。他看到了问题,但无能为力。明帝“辄优文答报”——用一封措辞客气的回信打发了他。”

⁵ 作者认为,曹睿长大期间,曹家已经是皇族。“这就是皇帝与亲族间,“亲”与“信”分离的另一个原因:曹家从豪族变成皇族,那些原本靠着共同生活经验维系的亲密关系,随着宫墙的竖起而逐渐稀薄。”

⁶ 曹睿临死前,刚开始选择信任亲人。“选择燕王曹宇为大将军,与夏侯献、曹爽、曹肇、秦朗共同辅政,五个人都是亲贵。”但,被亲族讨厌的刘放和孙资,当曹叡病危、意识模糊之际,二人力劝改易辅政人选。最终,曹叡免去曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗的官职,只留下曹爽一人,并召回了在外领兵的司马懿。

“帝独召爽与放、资俱受诏命,遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至,登床受诏,然后帝崩”。那天夜里,司马懿被引入卧内。亲与信的角力,在皇帝病榻前有了结局。”

⁷ 最后,高平陵之变时,“曹氏亲贵并没有握有地方兵权,国中没有宗室拥兵,城外也没有任何支援。只有桓范冒险矫诏出城劝曹爽带皇帝去许昌,调集四方军队对抗司马懿。曹爽犹豫再三,看着身边的年幼皇帝和兄弟,决定投降,相信司马懿可保平安富贵的承诺。”科学人医疗社会史