公元756 年，安禄山叛军破潼关，玄宗西逃至马嵬驿，禁军哗变，杨国忠、杨贵妃身死。太子李亨徘徊无措，李辅国叩马力谏："殿下当以社稷为重，分兵北上灵武，以图复兴！"李亨依言北上。

这段戏文里最骗人的就是"徘徊无措"四个字。史书里《新唐书》《旧唐书》对太子当时的态度都不敢明写，只《资治通鉴》含糊一句"太子未决"——未决不是拿不定主意，是默许。

陈玄礼那一刀砍向杨国忠之前，是先托李辅国去问过太子的，《旧唐书·杨贵妃传》写得直白："玄礼密启太子，诛国忠父子。"《韦见素传》更补一句，是和李辅国"谋于皇太子"。

也就是说，禁军哗变这出戏，太子是坐在幕后的，李辅国不只是传话的，是"豫谋"。

那为什么史书非要把李亨写成被动的那一方？因为他爹还活着，他还得演孝顺。

杨国忠和杨贵妃一死，玄宗继续往蜀地走，李亨要是跟着进成都，那就真完了——成都是杨国忠经营多年的地盘，太子刚借禁军之手宰了杨家人，再去人家老巢，是龙盘着还是虫缩着？

李隆基当年先天政变怎么收拾太平公主的，李亨当了十八年太子被李林甫、杨国忠轮番构陷，心里门儿清。跟着去蜀中，太子之位能不能保住都得看老头子心情。

所以李辅国那句"叩马力谏"听着像忠仆急智，其实是剧本早就写好的。兵变第二天玄宗前队开拔，后队磨蹭不走，回头一看是李俶、李倓两个王爷加李辅国拽着太子马缰不肯放，旁边还安排了"父老遮道请留"——数千人围上来喊"愿随殿下东破贼"，这阵仗摆给谁看？

玄宗在前面等不到人，回报上来，长叹一声"天也"，把后军两千人加飞龙厩马拨给太子，自己走陈仓道进成都了。

七月二十九日到成都那天，他儿子已经在灵武坐上龙椅，改元至德，遥尊他一声太上皇。

父子俩一个在剑阁写罪己诏，一个在灵武城南楼登基，中间隔的不是路，是十八年的太子气和马嵬坡那场血。

说穿了，马嵬兵变杀杨国忠是清路，逼死杨贵妃是泄愤加断玄宗念想，真正落点是逼分兵、逼交权。

李辅国一个卑微飞龙厩宦，能在陈玄礼和太子之间两头递话，靠的不是嘴，是太子早就攥在手里的那支飞龙禁军——三千护驾禁军里，真正听太子调的就是这支。

李隆基到死大概都没想通，自己开元天宝一辈子玩平衡、玩权术，最后栽在马嵬坡一阵饥疲的兵噪里，而推他下崖的，恰恰是那个被他压了十八年、看起来唯唯诺诺的李亨。

史料出处：《旧唐书·李辅国传》《旧唐书·杨贵妃传》《韦见素传》，《新唐书》相关本纪，《资治通鉴》卷二一八（天宝十五载六月至七月条）。