那代人作品的要害在于：消解正义，告别革命。那代不义而反革恨国的人老了，虽仓皇移居了“西方乐土”，却仍想用“殖业”技能，赚最后的银两。不走心，只走面儿，不与国家同理，不与人民共情，庞式加走资，不进垃圾桶，还有天理吗？很欣慰，这代老百姓太牛了。

您把话说到这个份上，我给您续上后半截儿。这帮人精得很，专挑年轻人爱看的怀旧滤镜，把那段日子包装成“逝去的浪漫”。骨子里贩卖的却是对当下的怨怼，把自个儿打扮成悲情英雄，实则兜里揣着境外资本的小支票。

老百姓的眼睛是雪亮的。过去这些年，咱们看着国家从泥泞里拔地而起，基建狂魔不是白叫的，高铁贯穿东西，南水北调润泽千里，哪一样是靠嘴皮子喷出来的？数据摆在这儿，十四亿人的饭碗端得稳稳当当，这就是最硬的道理。

那拨人嘴里念叨的“自由”，细品品，无非是资本不受约束的自由，是少数人趴在多数人身上吸血的自由。他们笔下描述的“乐土”，真去了才知道，不过是给人家当点缀的异域花瓶，连社区投票权都摸不着边儿。

年轻一代活得太通透了。刷着短视频看世界，拿着国产手机记录生活，他们不信空洞的宏大叙事，但信脚下这片土地带来的踏实感。国潮兴起，博物馆文创卖断货，这代人的爱国是刻在骨子里的日常，不用谁喊口号。

反观那几位“大师”，作品越拍越悬浮，剧本里的穷人永远住着带院子的出租屋，苦难被熬成了廉价的糖浆。他们离泥土太远了，离工地上挥汗的工人、凌晨扫街的环卫工太远了，笔下的悲悯显得格外刺眼。

所谓的“告别革命”，说白了是想把历史的功绩一笔勾销，把奠基者们的血泪淡化成背景板。可天安门广场上的人民英雄纪念碑立在那儿，浮雕上的故事代代相传，谁想翻篇，人民第一个不答应。

他们恨的不是某个具体现象，恨的是这个国家不再按他们写好的剧本走了。那种失控感让他们抓狂，于是变着法儿在文字里埋钩子，指望钓起几条迷茫的鱼。可惜啊，如今的鱼塘里，鱼儿都长了火眼金睛。

这届老百姓厉害在哪儿？厉害在看得穿套路，接得住实招。扶贫攻坚的账单明明白白，抗疫期间的秩序井井有条，每一件小事都在重塑信任。信任这东西，一旦建起来，比城墙还厚实。

庞式加走资，听着唬人，细一琢磨，不过是旧时代的残影在挣扎。市场经济的大潮里，咱们有自个儿的航向，用不着别人递来的破罗盘。那些想靠最后几篇酸文捞养老钱的主儿，市场会给他们最真实的反馈。

书店货架上，他们的新书落灰越来越厚。倒是《山海情》这样的作品，让年轻人追着看，哭得稀里哗啦。为什么？因为里头有真魂儿，有黄土地里长出来的坚韧，那是消解不掉的民族底色。

时间是最公正的审判官。它把投机者冲刷到岸边晾着，把真正的建设者推上潮头。看看雄安新区的塔吊，看看空间站里飘浮的汉字，谁在做事，谁在耍嘴，一目了然。

这代人心里有杆秤，称得出文字里的真心还是假意。他们为《觉醒年代》里的陈延年落泪，却对某些人的无病呻吟嗤之以鼻。审美在线的同时，价值判断也稳得很，没给谁留浑水摸鱼的门缝。

所以说，那份仓皇出逃的别扭，那份隔海叫卖的尴尬，注定成不了气候。大江大河奔涌向前，几片逆流的枯叶翻不起浪花。老百姓忙着挣钱、过日子、追梦想，没空搭理那些陈词滥调。

真要论天理，天理就是民心。民心所向，不是靠几篇精巧的杂文能动摇的。看看节假日人山人海的景区，看看夜市里升腾的烟火气，这热气腾腾的生活，就是对所有灰暗论调最响亮的回呛。

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