闲聊蒲松龄、聊斋、狐狸精 东御杂谈 最近有个粉丝跟我说，她和她老公老是吵架，她亲戚就介绍了一个风水大师，风水大师可能修炼了千里发功的葵花宝典，笃定她家有狐狸精，吓得她一愣一愣的，所以今天我就抽空说说我理解里面的狐狸精。

狐狸精形成我们今天这种“长得好看、勾引男人”的“狐妓一体”刻板女性诱惑者印象，是从清代开始的，本质和勾引夏娃的蛇没什么区别，已经形成一种没有完全脱离“狐狸”这一客观物种的文化象征。

而在蒲松龄的各种狐黄故事之前，传统神学世界观里，先秦至两汉认为狐狸精是聪明、高尚的瑞兽，常与龙、麒麟、凤凰等并列，比如《礼记·檀弓》“狐死首丘”、《说文解字》“其色中和，小前大后，死则首丘”，这个自己具体去查。

所以狐狸精在古人眼里和我们现在的刻板印象是完全不一样的，人家没空也不乐于去跟人类谈情说爱，甚至故意破坏家庭感情，那是闲得蛋疼的人自己想出来的。

而说到蒲松龄，百度百科说是考试连续三个第一，然后就怎么都上不去了，就我查到的资料来看，大致有两种可能，一种是民族属性，就是清政府不太可能让蒲松龄这种汉化的女真后代进入权力体系（也有说法是蒲鲁浑是色目人假托女真贵族为祖宗）、而另一种就是蒲松龄门第轻微，当时的文官集团不想把他纳入到文官权力阶层。这个思路以前在《庆余年》里讲过，也在讲顾惜朝的时候讲过。但不管怎么样，蒲松龄一生的悲剧就注定了。

那个年代抑郁不得志且穷困潦倒，不可能像今天一样能送外卖、送快递、搬砖等，也不能玩物丧志打游戏、刷短视频等，一不小心就会饿死，不过蒲松龄毕竟是文化人，教教书还是可以，毕竟三个第一是金字招牌，跟张雪峰类似，但是教书又是有大量空闲时间的。于是有闲无钱且抑郁不得志的蒲松龄，跟李白、屈原这种同样抑郁不得志的文人一样，开始寄情于神话、宗教、神秘学，并低情商瞎编乱造、高情商原创了很多神秘学词汇，比如新概念狐狸精。

以今天的视角去看聊斋，最大的价值就是记载了一些民间的精怪故事，但这些精怪故事夹杂大量的儒家仁义道德思想，和蒲松龄认为的官场黑暗，以及市井见闻。要我说90%都是假的，只能当故事看，我也写了很多类似的鬼故事，我很坦白的说80%都是编的，10%亲身经历，10%我无法证明真实性。

写到这里我也不知道说什么，总之就是，一个人生活在物质世界，那就应该尊重物质的基本运行规律，不要整天神神叨叨的，生活中出现的问题，靠经验、智慧、逻辑去解决，不要依赖来历不明、神魂颠倒、不靠谱的神棍。