*就在刚刚，国民党主席郑丽文在这个日子站出来讲，七七事变不仅是抗战的开始，也结束了台湾50年被日本殖民统治的悲惨命运。这句话点到了一个常被忽略的事实：台湾的光复，和全民族抗战的胜利是一枚硬币的两面。

先说说日本在台湾那50年是怎么回事，1895年清政府把台湾割让出去，日本就开始在这座岛上推行一套铁血政策。

反抗的人不是没有，从1895年到1915年，大大小小的武装起义大概有几十次，最惨烈的西来庵事件，日本人抓了几千人，刑场上砍头砍了好几天。

但装备差距摆在那儿，冷兵器对机关枪，活下来的没几个，那50年，台湾人的身份是“二等国民”，种出来的米要运到日本本土，岛上的人自己只能吃番薯，直到1945年日本战败，台湾才真正回到中国人手里。

再说七七事变本身，1937年7月7号晚上，日军在卢沟桥附近搞夜间演习，然后报告说有一名士兵失踪，要求进宛平城搜查。

这件事放在今天看就是个典型的“找茬剧本”，日军早不失踪晚不失踪，偏偏在演习的时候失踪，而且宛平城的驻军早就接到情报说日军这几天不对劲。

当时守城的二十九军没有妥协，直接顶了回去，日军随即炮轰宛平城，中国守军开了枪，这一开枪，就把全中国的抗战打响了。

要说七七事变前的气氛，从1937年初开始，日军就在北平周边不断搞实弹演习，坦克直接开进庄稼地。

老百姓的地被碾了，找谁说理？当地驻军几次交涉都没用，这种一步步施压的路数，和当年九一八如出一辙。

不同的是，这回中国军队没有像九一八那样一枪不放就撤，正是这个不撤的决定，把一场局部冲突变成了全民族的战争。

八年抗战的残酷，不是电视剧里那种英雄主义的镜头能表现出的，淞沪会战打了三个月，中国军队伤亡30万人。

南京保卫战之后的事情全人类都知道，30万同胞被屠杀，从老人到婴儿一个都没放过，重庆大轰炸从1938年一直炸到1943年，炸弹像下雨一样往下落，防空洞里闷死了人，洞外炸死了人，整个城市没有一天是安宁的。

到了抗战结束，统计数字是3500多万中国军民伤亡，这个数字意味着什么？当时中国人口不到5亿，平均每12个人里就有1个死在战争中，那些人不是数字，是活生生的人，有名字、有家人、有还没来得及过完的一生。

郑丽文讲回顾历史不是为了记住仇恨，这话说得对，但得讲清楚，不是要忘记，而是要正视，仇恨确实不应该代代相传，那会让下一代背着陈年的包袱过不好日子。

但如果不正视历史，就会有人想翻案、想否认、想把侵略说成“进入”、把屠杀说成“冲突”，一个民族如果连自己的苦难都搞不清楚怎么来的，那同样的事情迟早还会来。

黄复兴党部成立70周年选在7月7号这一天纪念，也让人想起一条很长的线，黄复兴党部是1949年后成立的，最早是为了联系赴台老兵和他们的家属。

这70年里，这群人一直守着一个信念：台湾和大陆是一个中国，抗战的历史是大家共同的记忆。

老兵们嘴上不说，但每年七七这天总有人默默去祭奠那些没能活着回来的战友，这种情感不是政治口号能替代的，是真真切切经历过生死之后留下来的一份坚持。

从这个角度回头看七七事变，能品出什么味？第一，你越弱，别人就越想欺负你，九一八不抵抗，东北丢了。

七七不抵抗，华北也会丢，当时国民政府也想用谈判拖时间，拖来拖去，人家根本不给你拖的机会。

侵略者的逻辑很简单：你退一步，他进一步；你再退一步，他跑着冲过来，第二，和平不是求来的，是打出来的。

八年苦战，才把日本人赶出去，如果没有那三千多万人的流血牺牲，台湾的殖民统治可能还要拖很多年，亚洲战场可能也不会那么快结束。

今天的卢沟桥已经成了旅游景点，桥上的石狮子还在原地站着，有的被风雨侵蚀得面目都模糊了。

每年7月7号，总有人带着花去那里，不是去示什么威、喊什么口号，就是去站一站。

站在那座桥上看一看，想一下89年前的那个晚上，有一群士兵选择不后退，这一站，站出了全中国人的尊严。