倒渠赋：论心灵之疏浚·默斋主人原创文赋

夫人心者，灵渊之渠，生生而不息；世路者，浩渺之长川，滚滚以何穷。观夫陇亩沟洫，沙泥壅滞则流缓；譬彼方寸渊海，块垒堆积则神昏。其淤也，非止梁尘之扰，实乃血泪之凝：羞含垢而难涤，怨抱石而不平，贪如蔓草之滋长，痴似胶漆之固形。其间亦杂明珠，或一往而情真，纵星霜之已换；或孤往而力竭，虽终局之萧瑟，亦不忍于轻扔。

若夫“倒却胸中块垒”，岂曰尽弃前尘？实乃辨珉玉于浑沌，割腐肉以存真。直面幽昧之隅，勤行减损之仁。盖人生之疲，半为稻粱之谋，半因垒土之心。误认多藏为富，妄期厚积安身。执伤痕以为券，卜未来以劳神，较锱铢于世俗，囤委屈于灵襟。殊不知心田狭陋，安能纳此重尘？清风明月，无置锥之地矣。

老氏有云：“为道日损。”初聆如隔云端，辗转乃悟躬亲。向使执念为障，纵千般计较，徒费精神。真韧者，非炼心如铁石，乃知不可而守真。坦承挂碍，犹持“未满”之钧。《菜根谭》曰：“心地清净，方可读书学古。”苟内境之纷纭，必外物之迷瞽。长夜悲啼，多缘一己之得丧；中宵起舞，每困众口之笑嗔。疏瀹之功，最难剖分：去毒草之蔓延，护灵珠之温润。浊秽与温润相缠，尘芜与明珠共壤，明知难放，仍择疏瀹。非一役之可竟，乃旦夕之所慎。剥“小我”之重茧，归太初之湛纯。

然则安顿之机，妙在虚空。心先空而后能受，渠既畅而始觉风。莫强求于身外之事，且自省于方寸之中。明知浮云之聚散，偶动念于吉凶。非逃世以消沉，实历劫而从容。似溪流之遇磐石，初则冲撞而折冲，终乃迂回而曲通，不改东流之志，愈显绵邈之功。

至若“活在当下”，非托空言，实浚源之本根。昨日死而不恋，明日未至奚论？强排遗恨，反陷泥沦。悟疏瀹之真谛，在不阻新泉之奔。眼前一刻，可耕之田；净洗尘襟，方臻妙境。虚室生白，尘消念浅；灵襟乍净，万象皆闲，宁静渐生，灵思潜引。

是故疏瀹不必择日，内省即在今晨。问何者如珠宜拭？何者如秽当焚？毋期一蹴而至圣，但守寸进之殷勤。容暗影之偶现，扫积垢而常新。待心渠既浚，百滞俱融，虽风雨之如晦，亦澄明乎吾神。处喧嚣之尘网，且修和解于吾身。纵步履之蹒跚，亦心安而履真。

故知人生至境，非求无扰无憾，乃在屡淤屡浚，往复终清者也。