“滚回你们自己的国家！”42万外籍穆斯林在日遭排挤，民众对立情绪越来越重

 放在几年前，这类声音在日本社会还多半停留在极端网站或少数排外团体的活动中。到了2026年，情况已经有些不同。针对外国人的攻击性言论不断进入公共讨论，穆斯林群体由于宗教习惯、服饰和礼拜场所较为显眼，逐渐成了矛盾集中的对象。
 
截至2024年底至2025年初，日本约有36.3万名外籍穆斯林，以及约5.5万名日本籍穆斯林，合计接近42万人。因此，准确表述应当是“约42万在日穆斯林”，而不是42万外籍穆斯林。
 
数字需要纠正，排挤现象却不能轻描淡写。东京御徒町一座运营多年的清真寺，在2025年突然收到不少攻击性邮件和电话，内容包括“离开日本”“滚回自己的国家”等明显带有排斥意味的话。
 
奇怪的是，相关机构随后走访清真寺周围约150米范围内的50名居民和商户，其中48人表示，清真寺并未给日常生活带来明显困扰。
 
北海道江别市发生的案件，则把问题推到了更危险的位置。2026年2月23日，一家由巴基斯坦人经营的公司兼住宅遭人纵火未遂。
 
五天后的2月28日，约400米外一座由巴基斯坦人管理、被用作清真寺的建筑遭纵火并被烧毁。5月，警方就公司兼住宅纵火未遂案逮捕一名37岁男子；6月16日，该男子又因涉嫌向清真寺放火而被再次逮捕。
 
进入7月后，日本媒体报道，此人已因清真寺纵火等罪名被起诉，警方仍在调查其他相关案件。参考资料所称“两天之内接连起火”并不准确，两起主要案件相隔五天。
 
还有一个边界也必须守住，在司法机关公布明确结论前，不能擅自替嫌疑人确定作案动机。
 
不过，从辱骂邮件发展到礼拜场所遭纵火，日本社会面对的已经不只是网络口角，而是现实中的公共安全风险。类似争议也出现在神奈川县藤泽市，当地宫原地区计划建设一座清真寺，消息公开后，市议会收到多份要求停止建设、撤销许可或限制相关活动的陈情。
 
有人关心车辆停放、人员聚集和消防安全，这属于正常的社区事务；也有人把土葬、外国人福利和所谓“文化入侵”混在一起，甚至宣称藤泽市政府正在出资推动项目。
 
藤泽市政府2025年12月发布的说明明确表示，该项目由民间经营者在私人土地上推进，藤泽市没有主动引进，也没有提供补贴。市政府批准的是符合城市规划法相关标准的开发申请，建筑施工仍须经过后续审查。
 
藤泽市议会公布的审议结果显示，多项要求撤销许可或停止建设的陈情没有获得认可。也就是说，居民可以要求公开交通、消防、噪声和建设手续，但不能凭一张宗教标签，就认定所有穆斯林都会破坏当地秩序。
 
反过来讲，宗教活动也不是逃避法律监管的理由。建筑违规就处理建筑，非法居留就处理身份，扰乱公共秩序就依法追责，规则应该落在具体行为上，而不是落在某一群人的出身上。
 
日本为什么会走到今天这一步，人口变化是绕不开的背景。截至2025年底，日本在留外国人达到412.5万人，比上一年增加约35.6万人，增幅为9.5%，数量再创纪录。
 
外国人进入护理、建筑、制造、物流和农业等缺工行业，日本企业离不开这些劳动力，部分政治势力却又不断炒作外国人挤占资源、威胁文化。
 
这样的说法容易获得关注，也最省事，因为它不必回答日本产业结构、人口老龄化和公共服务不足等真正棘手的问题。日本法务省早已承认，针对特定民族和国籍、以排除对方为目的的歧视性言论已经成为社会问题。