【17日的参议院全体会议通过了麻生、高市力推的《皇室典范》修正案、修订重审制度的《刑事诉讼法》修改、《处罚损坏日本国旗行为法案》。当日众议院以执政党多数赞成决定将临时国会延期至本月25日。】7月18日，综合多家日媒报道——随着当日的参议院全体会议以朝野多数通过了麻生、高市力推的《皇室典范》修正案，修订重审制度的《刑事诉讼法》修改、《处罚损坏日本国旗行为法案》，高市内阁在本届国会的法案通过率得到进一步提升。但围绕旨在确保皇族人数的修改《皇室典范》却引发巨大的社会争议。历任日本放送教育开发中心副教授、日本女子大学教授、东京大学尖端科学技术研究中心特聘研究员、客座研究员的宗教学者、作家的岛田裕巳（しまだ・ひろみ）对此犀利指出：本次修正案进一步加剧了性别歧视与身份歧视，完全不符合现代社会的价值理念。相当于血缘相隔36个层级（亲等，甚至50-60个亲等）的血缘已经十分疏远的毫无血缘关联的外人或将能成为天皇，将号称天皇远祖后裔的普通人 “复辟” 为皇族，将彻底架空皇室继承的正统性…… 进而，麻生太郎为何舍弃天皇家直系长子，选定与天皇血缘淡薄的养子的用心是什么？高市为什么要如此封杀现天皇独女的敬宫爱子成为女性天皇之路？
虽然以自民党副总裁麻生太郎为主导一定要在本届国会通过的《皇室典范》修订工作现已尘埃落定。但在进入最终阶段的法案审议过程中，宫内厅次长绪方祯己在众议院议院运营委员会的答辩引发了巨大舆论争议。绪方表态称：本次修订新规允许收养的旧宫家子嗣，与现任天皇的血缘亲等间隔高达36至38 代。换言之，就算追溯拥有共同祖先的过去，但双方血缘相隔 36个层级，亲缘联系微乎其微。修改《皇室典范》的根源缘于伏见宫家曾与桂宫家、有栖川宫家、闲院宫家并列为世袭亲王家，核心职能是在天皇无直系子嗣继承皇位时，其降生的男丁替补出任天皇、延续皇统。此次纳入养子范围的11家旧宫家，均源自伏见宫家，其初代家主为日本南北朝时代第三代崇光天皇的皇子荣仁亲王，谱系起源可追溯至室町时代。即便史料早有记载这一渊源，但官方公布具体“亲等”（血缘层级）数字后，二者血缘的疏离感愈发直观。而且，桂宫家在明治时代断绝，有栖川宫家与闲院宫家则在二战后彻底消亡。这意味着传统的世袭亲王家体系早已丧失原有功能和使命。即便现存的伏见宫家，因现任家主无男性子嗣，家族断绝也已成定局。不少民众因此质疑：所谓旧宫家，对当代天皇家而言，早已是彻头彻尾的陌生人。也足以证明，如今皇家与旧宫家的血缘、羁绊关系已经极度淡薄。
包括岛田裕巳的分析都认为，此次修订《皇室典范》暴露了麻生副总裁的真实野心——麻生、高市等人的真实目的旨在削弱天皇与皇族的自主性，打造完全听命于政客的皇室。特别是允许旧宫家养子所生之男丁可以继承皇位制度的本质也彻底曝光：是为了封杀女性天皇、女系天皇，压制日本日益高涨的的拥戴爱子成为 “爱子天皇” 民意。而且，自平成时代明仁天皇开启天皇 “慰灵巡访”，主张铭记历史、反对重蹈战争覆辙等系列活动以来，天皇家的这一努力成为企图强化军事力量的大批政客的碍眼，欲除之而后快。还有一个隐匿的说法：候选收养人之一的常陆宫正仁亲王已经 90 岁高龄，仅剩的另一处候选关联方为三笠宫宽仁亲王妃信子，正是麻生太郎的亲妹妹，而且信子已收养子。按照修正案，身为信子养子的那个男人将来结婚生下男孩，那个孩子就有可能成为天皇。现在除了《产经新闻》外，日本多数主流媒体、现任天皇均对修正案持质疑态度，舆论普遍认为此次修订违背现代平等理念、毫无实际意义，且助长身份与性别歧视。女性主义学者上野千鹤子甚至曾在《世界》杂志撰文主张：天皇制本身就是性别歧视、身份等级歧视的根源。上野的观点不无道理，但如果废除天皇制，日本就要转型共和制、实行总统选举。美国、韩国的现实案例已证明，总统体制运作难度极高，反而极易激化社会对立、撕裂民众。
至于高市首相为什么也热衷扼杀爱子成为天皇的可能性，从其过去对皇室的言行中可窥一斑。与70%~80%的国民都希望爱子天皇继位的民意相比，高市和麻生却无视民意，通过修正案等于无视民意的“政变”。也有批评说，修正案是导致天皇制崩溃的暴行。高市轻视天皇的一个例子是今年4月29日在日本武道馆举行的政府主办的“昭和百年纪念典礼”。天皇皇后两陛下入场时，典礼副委员长木原官房长官带头。而1968年10月举办的“明治百年纪念典礼”上，典礼委员长佐藤荣作首相带头。这种皇室仪式沿袭了先例，但从高市开始“降级”为官房长官。不仅如此，与高市在致辞中大谈“让日本列岛变得更加强大和富裕”相比，却没有安排作为日本国家和民族象征的天皇“讲话”。朝日新闻7月10日社评写的直白：“这是一种尽可能阻止女性、女系天皇之路的想法。本来应是重新审视天皇制中根深蒂固的男性优先主义的好机会，但这样一来反而成为扭曲反映“男尊女卑”的制度。