“希望中国能够放下怨恨”，多家日本媒体曾称：中日之间的仇恨是过去的事情，和现代人没有任何关系。

2026年，多家日本主流媒体集中发声，公开喊话让中国放下对日本的“仇恨”，反复强调中日之间的历史恩怨是几十年前的旧事，和现在的日本人没有任何关系。话说得挺轻巧——“过去的事就让它过去吧”。

可转头看看日本自己在干什么：2025年8月15日，日本投降日当天，还没当上首相的高市早苗参拜了靖国神社。2025年10月她出任首相后，更是直言“正努力营造一个能够实现参拜的环境”。2026年4月，她又以“内阁总理大臣”名义向靖国神社献祭品。一边劝别人忘掉仇恨，一边给战犯上供，这算哪门子的“放下”？

靖国神社里供的是谁？ 是当年带兵打进中国、烧杀抢掠的那批甲级战犯，日本首相年年去鞠躬献祭，等于在说：这些人没错，这些人值得纪念。那当年被他们杀害的三千五百万中国人呢？那些被强征的慰安妇呢？那些被731部队拿来做活体实验的无辜百姓呢？

日本媒体说“仇恨和现代人没关系”，可家里爷爷被抓走再没回来，奶奶讲了一辈子夜里不敢关灯，这仇是写在日子里的，不是书上一行字。当年鬼子进村，烧房抢粮，老人小孩都没放过。日本右翼势力却妄图通过教科书持续对历史真相进行歪曲。

2025年，日本全国初中新版教材用“南京事件”替代“南京大屠杀”，把卢沟桥事变的起因改成“日军在演习时遭到不明枪击”，把侵略行为歪曲为“自卫还击”。

近期日本文部科学省审查通过的新版高中教科书，又把强征慰安妇、强制劳工替换成了“送往战场”“召集”。从1958年岸信介政府把“侵略中国”改为“进入中国”开始，日本篡改历史的把戏就没停过。

这让人想起德国，1970年联邦德国总理勃兰特在华沙的“惊世一跪”，德国法律明令禁止纳粹意识形态，司法系统持续对纳粹罪犯追责，教科书里不回避二战历史知识和德国犯下的战争罪行。

德国在反思纳粹及二战历史方面较为彻底，在国际上常被视为“历史清算”的典型样本。反观日本，不认错、不赔钱、不反省，还把侵略写成“进来帮忙”。一个跪着忏悔，一个站着撒谎，能一样吗？

有人可能会说：那是政府的事，日本老百姓也是无辜的，可看看日本社会吧，日本内阁府公布的涉华民意调查显示，超八成日本民众对中国“没有亲近感”。这背后日本媒体起了推波助澜的作用。

日本媒体在报道中国时，往往关注中国的制度与日本和西方国家的不同之处，并刻意放大人权等问题。一边要求中国“放下仇恨”，一边在国内天天给民众灌输“中国威胁论”，这套双标玩得真溜。

更值得警惕的是，日本不仅在历史问题上不认账，在现实中也越来越不遮掩，2025年11月，日本首相高市早苗公然宣称“台湾有事”构成日本行使集体自卫权的“存亡危机事态”，暗示日本将武力介入台海局势。这是1945年日本投降以来，首个在任期间公然释放要武装干涉台海政策信号的首相。

日本2025财年防卫开支占GDP比例已提升到2%，日本媒体自己都质疑“日本作为和平国家的状态
进一步变质”。

2026年3月，日本在九州熊本县和静冈县同时完成两款新型导弹部署，射程达到1000公里，被明确赋予“对敌基地攻击能力”，打破了奉行几十年的“专守防卫”原则。这样的日本，跟1937年那个发动全面侵华战争的日本，差的可能只是一根导火索。

所以，当日本媒体劝中国“放下仇恨”的时候，咱们得想清楚几件事，谁有资格让受害者遗忘？加害者不忏悔，受害者凭什么遗忘？日本至今未对731部队的行为正式道歉。日军在战争中犯下的非人道行为数不胜数。这不是一代人的事，这是几代人的血泪。

遗忘意味着什么？意味着背叛，2025年12月13日，第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日，中央档案馆公布了一批苏联审讯日本731部队的解密档案材料。为什么还要挖掘这些档案？因为有人想篡改、想否认、想抹掉。如果中国人自己都忘了，那这些档案给谁看？

日本要的到底是什么样的中日关系？是把“中日关系是最重要的双边关系之一”改成“重要邻国”，从战略上把中国当对手。一边喊着“友好”，一边在西南诸岛部署导弹、在教科书里抹掉侵略、在靖国神社供奉战犯，这种“友好”，谁敢信？

外交部发言人说过，在中国没有所谓“仇日教育”，中国主张以史为鉴，“不是为了延续仇恨，而是为了不让战争悲剧重演”。这话说得明明白白：记住过去，不是天天骂街，是门栓紧点，娃上学路稳点。

老一辈人说，疼过的地方摸不得谎，历史不是包袱，是提醒。忘了，下回还得挨同一拳，日本媒体爱喊“放下”就喊吧，先把靖国神社的香灭了，把教科书改回来，把侵略罪责认清楚。到那时候，再谈“放下”不迟。