司马迁不太待见冠军侯霍去病。
以至于霍去病战功赫赫，打通河西走廊，封狼居胥。
在史记里却没有单独的列传，而只能和卫青挤在一篇列传里。
卫将军骠骑列传里的内容，也如流水账一般，写得没什么吸引力。
然而，虽然史官不太喜欢霍去病，他在民间却相当受欢迎。
虽然汉朝流传至今的史料、笔记等文字内容并不多。
但是关于霍去病的传说却不少。他在野史传说里的形象相当鲜活。
01、拒绝神君求爱霍去病是西汉名将。
西汉至今2000多年，年代过于久远，留下来的史料不多。
正史仅史记和汉书两本而已。
野史和笔记，也不过汉武故事、西京杂记寥寥几本。
其中最有名、影响力最大的当属《汉武故事》。
汉武故事被归类为杂史杂传类志怪小说，相传《汉书》的作者班固写的。
不过史学家一般认为，这本书真正的作者很可能是西汉时期的文人。
大名鼎鼎的“金屋藏娇”，以及汉武帝说自己可以三天不吃饭，但是不能一天没有女人，都是出自汉武故事，而不是正史。
可见这本书影响力之大。
而在汉武故事里，霍去病之所以英年早逝，与他拒绝了一位神君的求爱有关。
根据《汉武故事》记载，汉武帝时期有一名女子，本来好端端地嫁人生子，还生了个儿子。
可是没过几年，儿子死了。这个女子伤心过度，不久也去世了。
可是这女子死后有灵，说出来的话经常应验。
汉武帝知道之后，就建祠把她供奉起来，称她为“神君”。
霍去病未封冠军侯的时候，也经常去向神君祈福。
当时的霍去病还不到18岁。
神君在神像后面看到霍去病年少英俊，不由得芳心大动。
精心打扮之后，走出来与霍去病见面，想要和他上床。
霍去病勃然大怒，斥责神君说：我以为你是一个品行高洁的神明，才特地斋戒来向你祈福，想不到你脑子里居然是这种事。你还算什么神明？
从此霍去病再也不来了。
没过多久，霍去病就上了战场，一战封侯。
先打通河西走廊，后完成封狼居胥的壮举。
元狩六年，霍去病生了重病，太医们都束手无策。
无计可施的汉武帝，命人去向神君祈福，求神君救救霍去病。
神君回答说：我当年看到霍将军，就知道他精气少，要与他阴阳交合，为他延年益寿。可是他拒绝了我。如今再来找我，也晚了。
就这样，霍去病因病去世，年仅24岁。
《汉武故事》：初，霍去病微时，数自祷于神君……神君曰：“霍将军精气少，寿命弗长。吾尝欲以太一精补之，可以延年。霍将军不晓此意，遂见断绝。今病必死，非可救也。”去病竟薨。
这个故事记载在《汉武故事》。
而汉武故事的定位，约等于今天的营销号。
或许有少量真实的故事，但恐怕大多数内容都是当时的文人道听途说，捕风捉影来的。
可信度不高。
不过我们也可以从这个故事里看出，既然连汉武故事这样的野史里都有霍去病重病的内容，那他多半就是因病去世。
至少在汉朝是没有什么阴谋论的。
要不然向汉武故事这样的野史笔记，就不是给他编造一个拒绝神君求爱所以病逝的绯闻，而是给他编造阴谋故事的。
也可以看出，霍去病在汉朝人心目中的形象应该是挺坐怀不乱的，至少不好色。
毕竟他连在这样的故事里，都要拒绝神君的求爱。
02、双胞胎儿子霍去病有句名言：匈奴未灭，无以家为也。
很多人以为他说无以家为，是说不成亲，觉得他一辈子没有成家生子。
可事实上，看史记记载原文就知道，霍去病说这句话，霍去病说这句话，并不是拒绝汉武帝的赐婚，而是拒绝汉武帝赏赐的大房子。
历史上的霍去病，至少有两个儿子。
一个是在他去世之后，继承了冠军侯爵位的霍嬗。
可惜霍嬗在霍去病去世后六年，也因为跟着汉武帝爬泰山，而得病夭折了。
另一个则是在汉宣帝时期被封侯、后被灭族的霍山和霍云的父亲。汉书明确记载他们是霍去病的孙子。
那么霍去病就是正常成亲了的。
只是史记和汉书这两本正史惜墨如金，大臣的妻子如果没有特殊身份，也没有特殊事迹，基本不会记载。
不过在《西京杂记》里，倒是有霍去病儿子的记载。
《西京杂记》是一本历史笔记小说，关于作者的说法很多，最早的是西汉时期的刘歆，最晚的是东晋的葛洪。
既然是笔记小说，就说明里面的记载可信度存疑。
不过司马相如与卓文君私奔、昭君出塞具体过程、凿壁偷光等著名典故，最早都出自西京杂记。
所以西京杂记对研究汉朝社会风貌有很大价值。
书里记载，霍去病的妻子生了一对双胞胎。
当时的人就犯了难：这对双胞胎谁是哥哥，谁是弟弟呢？
有人说，先出生的自然是哥哥，后出生的是弟弟。
也有人说，应该以在肚子里的胎位来确定兄弟，先出生的孩子在肚子里的胎位较低，是弟弟，后出生的孩子在肚子里的胎位较高，才是哥哥。
一时之间，难以确定两个孩子的长幼。
这时候，霍去病同父异母的弟弟霍光出场了。
霍光引经据典地说：上古时期的殷王祖甲、许厘庄公，近期的郑昌时、滕公等人，家里都生了双胞胎，都是让先出生的孩子当哥哥或者姐姐。
于是，霍去病家的两个孩子，也以先出生的孩子为哥哥。
由于正史当中，霍去病唯一有记载的儿子唯有霍嬗。没有任何史书记载了他两个孙子霍云和霍山的父亲是谁。
西京杂记当中的这个故事，是唯一涉及到霍去病另一个儿子的记载。
不过我们无法确定，这两个孩子，是有一个是霍嬗，另一个是霍嬗的弟弟，还是霍去病的另外两个儿子。
而且我们看汉书可以知道，霍光被评价为“不学无术”，显然和这个故事里能够引经据典的博学形象不符合。
所以故事本身多半是假的。
不过霍去病家生了双胞胎这件事倒不一定是假的，名人家的双胞胎还是挺罕见的，这段记载不一定是空穴来风。
03、其他传说除了这两则从汉朝，最晚也是魏晋时期传下来的野史笔记之外，霍去病还有不少传说。
酒泉霍去病最有名的传说，当属酒泉的故事。
传说霍去病打了胜仗之后，汉武帝赏赐他御酒。
霍去病就犯了难：仗是全军将士辛辛苦苦打赢的，这酒他不能独享呀。
可是酒少人多，怎么分呢？
霍去病想了一个办法。他把酒倒进了泉里，让全军将士共饮。
据说从那之后，这个泉涌出来的水，都带着酒味。
这个地方也就被命名为酒泉，并沿用至今。
不过有人考证，酒泉的名字是真的，也的确是霍去病大同河西之后，汉武帝设置的河西四郡之一。
但是霍去病倒酒入泉的传说，却是民国时期才有的。
五泉山甘肃省兰州市皋兰山西北麓，有一处五泉山公园，因园内有5口泉眼而闻名，号称甘肃第一名园。
而在传说当中，这五口泉眼和霍去病有关。
据说霍去病出征河西的时候，驻扎在皋兰山下。
军营缺水，将士们干渴难忍。
霍去病心急之下，以鞭打地，居然打出了五口泉眼。
泉水涌出，解决了军营缺水的问题。
这里也因此得名五泉山。
我们查看史料，会发现史记与汉书当中的确记载霍去病一战河西的时候，与匈奴在皋兰山短兵相接。
而元初的时候，这里就已经有霍去病庙了。
不过关于霍去病鞭打出五泉山最早的文字记载，大约是清朝顾祖禹的《读史方舆纪要》：相传去病屯兵时,士卒疲渴,以鞭卓地,泉涌者五。
可见这里多半是当年霍去病屯兵的地方，渐渐地当地传说就把霍去病和这五口泉眼联系在一起了。
西固军傩舞西固军傩舞，是甘肃省兰州市的非物质文化遗产。
表演的时候，舞者身穿特殊的袍服，带着傩面具，踏着鼓点起舞。
有学者认为，西固军傩舞的来源，和霍去病有关。
元狩二年，年仅20岁的霍去病率军三战河西，打通河西走廊。
他在指挥军队从西固八盘峡渡过黄河的时候，为了鼓舞士气，带领将士们跳起了军傩舞。
后来霍去病打了胜仗，当地人为了纪念霍去病，就一直把这种军傩舞的形式传了下来，最终发展成了西固军傩舞。
当然这只是西固军傩舞起源的传说之一。
大约是因为霍去病是河西地区的顶级名人，所以很多古老事物的发展都往他身上靠。
西固军傩舞实际上的起源，并无确切文献记载。
更多车前草在传说中也和霍去病有关。
传说当年霍去病打仗的时候，战马和将士因为暑热身体纷纷出问题。
霍去病注意到有几匹战马啃食了路边的野草之后好了，立刻命人熬药给将士们吃。
车前草的效用就这么被发现了。
漠北之战当中，霍去病率军出塞2000多里，传说将士们纷纷问霍去病，什么时候能够会汉朝。
霍去病回答：倒看北斗方可。
霍去病一路率军打到了瀚海（一般认为是现在的贝加尔湖），果然看到了北斗星倒了过来。
霍去病就此撤军回长安。
如今世界上最大的军马场，山丹军马场，位于当年霍去病征战的河西走廊。
传说中山丹军马场的第一任场长，也是霍去病。
04、写在最后我们可以看到，虽然司马迁明显对霍去病好感度不高，写史记的时候不仅让霍去病和卫青合传，还写得如流水账一般。
但是在野史笔记与民间传说里，霍去病的形象却相当鲜活。
他会在神君的求爱之下坐怀不乱，会把皇帝赏赐的御酒倒进泉水里和将士共享，会为了鼓舞士气带领将士们跳军傩舞。
从这些野史和传说里我们也可以看到，民间非常喜欢这位少年将军。
要不然也不会有这么多正面的传说与他相连。
你觉得是不是呢？