《七镜照心，正观天下之识人术》 夫知人者智，自知者明。老子箴言，千古不易。太史
《七镜照心，正观天下之识人术》
夫知人者智，自知者明。老子箴言，千古不易。太史
淇奥漪漪的文章
《耐得一时拙，方成万世功》 列位看官，有道是： 择一业谋食养命，莫笑平庸；等
《耐得一时拙，方成万世功》
列位看官，有道是：
择一业谋食养命，莫笑平庸；等
《天水观道赋》 昔者东坡居士把酒问天，以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自遣；南
《天水观道赋》
昔者东坡居士把酒问天，以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自遣；南
《散金篇——古来贤豪何以不为钱所困》 尝闻世人皆苦，苦于财货不足，又苦于财货有
《散金篇——古来贤豪何以不为钱所困》
尝闻世人皆苦，苦于财货不足，又苦于财货有
《逆旅过客之悟梦篇》 夫天地为逆旅，光阴乃过客。浮生若寄，孰非梦中之人？ 昔
《逆旅过客之悟梦篇》
夫天地为逆旅，光阴乃过客。浮生若寄，孰非梦中之人？
昔
《换位天地宽》 立处皆非是我身，行藏犹似镜中尘。 厌车厌路寻常事，为客为主两般
《换位天地宽》
立处皆非是我身，行藏犹似镜中尘。
厌车厌路寻常事，为客为主两般
《静水深流藏锋刃，泰山压顶气自闲》 昔人有言：智者谋局，愚者抱怨；弱者易怒，强
《静水深流藏锋刃，泰山压顶气自闲》
昔人有言：智者谋局，愚者抱怨；弱者易怒，强
《七观鉴人心》 夫知人性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭
《七观鉴人心》
夫知人性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭
《人生过九关》 九关漫渡见天真。 天地玄黄，人生若寄。浮生过客，谁不迷途于九
《人生过九关》
九关漫渡见天真。
天地玄黄，人生若寄。浮生过客，谁不迷途于九
《孔方兄赞》 昔人有言曰：“钱之为体，有乾有坤，内则其方，外则其圆。其积如山，
《孔方兄赞》
昔人有言曰：“钱之为体，有乾有坤，内则其方，外则其圆。其积如山，
《黄犬悲鸣终有悟，红尘逐利几时休》 世之汲汲于名利者，若飞蛾投焰，明知其灼，犹
《黄犬悲鸣终有悟，红尘逐利几时休》
世之汲汲于名利者，若飞蛾投焰，明知其灼，犹
《心立命立：古人如何用“愿力”改写人生》 心若立，志必坚；念若诚，事必成。
《心立命立：古人如何用“愿力”改写人生》
心若立，志必坚；念若诚，事必成。
《业海乘风四力吟》 世人常以才能论高下，然四力潜藏，方定人生之域。 君可见古道
《业海乘风四力吟》
世人常以才能论高下，然四力潜藏，方定人生之域。
君可见古道
《钥之悟：由技入道知人心》 （一） 昔有巨锁悬于朱门，其重百斤，其坚如铁。一
《钥之悟：由技入道知人心》
（一）
昔有巨锁悬于朱门，其重百斤，其坚如铁。一
《伏久飞高，厚积薄发》 ——东坡论学与蓄势之道 昔东坡先生作《稼说》以赠友张
《伏久飞高，厚积薄发》
——东坡论学与蓄势之道
昔东坡先生作《稼说》以赠友张
《三缄铭心录》 昔孔子观周，入后稷之庙，见金人焉，三缄其口，背有铭曰：“古之慎
《三缄铭心录》
昔孔子观周，入后稷之庙，见金人焉，三缄其口，背有铭曰：“古之慎
《欲上青云先伏枥——从古之贤哲看潜龙守拙之道》 夫天地之初，巨木皆由微芽长成，
《欲上青云先伏枥——从古之贤哲看潜龙守拙之道》
夫天地之初，巨木皆由微芽长成，
《计较则伤，释怀则刚——聊以古贤语开悟》 今有人日立于道，见落叶而忧秋至，闻犬
《计较则伤，释怀则刚——聊以古贤语开悟》
今有人日立于道，见落叶而忧秋至，闻犬
《守规律者路自宽，顺惰性者途渐狭》 夫天地运行，有序不紊；四时更迭，循轨而行。
《守规律者路自宽，顺惰性者途渐狭》
夫天地运行，有序不紊；四时更迭，循轨而行。
《无用始得天真趣》 人有问于余曰：“吾尝竭力尽心，欲成大事，奉尊者如日月，待宾
《无用始得天真趣》
人有问于余曰：“吾尝竭力尽心，欲成大事，奉尊者如日月，待宾
作者信息
