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诗心/游明刚的文章

游明刚的《轨道的尽头》是一首具有当代性的短诗,可以从以下几个当下诗学理论视角来解

游明刚的《轨道的尽头》是一首具有当代性的短诗,可以从以下几个当下诗学理论视角来解

游明刚的《轨道的尽头》是一首具有当代性的短诗,可以从以下几个当下诗学理论视角来解

下联:放放心心做事 下联:大大方方做事

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游明刚创作的这首诗巧妙地嫁接了两个看似对立的世界:传统的节气“立夏”与当代的数字

游明刚创作的这首诗巧妙地嫁接了两个看似对立的世界:传统的节气“立夏”与当代的数字
晚上穿这双鞋,能遇见谁?

文/游明刚

夜晚,什么都可能发生,遇见
夏天会让星

晚上穿这双鞋,能遇见谁? 文/游明刚 夜晚,什么都可能发生,遇见 夏天会让星

晚上穿这双鞋,能遇见谁? 文/游明刚 夜晚,什么都可能发生,遇见 夏天会让星

这篇短文《知足常乐才让生活开心快乐》是一篇贴近生活、有感而发的小品文,整体上语言

这篇短文《知足常乐才让生活开心快乐》是一篇贴近生活、有感而发的小品文,整体上语言
知足常乐才让生活开心快乐

文/游明刚

人的烦恼,源自于不满足。

知足常乐才让生活开心快乐 文/游明刚 人的烦恼,源自于不满足。

知足常乐才让生活开心快乐 文/游明刚 人的烦恼,源自于不满足。

下联:一杯浊酒可消郁

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诗学亮点+经典句段 摘抄卡 核心诗学亮点 1. 微观叙事锚定城市日常褶皱

诗学亮点+经典句段 摘抄卡 核心诗学亮点 1. 微观叙事锚定城市日常褶皱
树的梦想撑着明月

文/游明刚

并不是所有夜晚,都可以期待
也不是每个街道都可

树的梦想撑着明月 文/游明刚 并不是所有夜晚,都可以期待 也不是每个街道都可

树的梦想撑着明月 文/游明刚 并不是所有夜晚,都可以期待 也不是每个街道都可

观人间却烟火

观人间却烟火

用诗评游明刚创作的《爬过山的是旅程,爬不过的那是命》 心山千仞自嶙峋,行止皆

用诗评游明刚创作的《爬过山的是旅程,爬不过的那是命》 心山千仞自嶙峋,行止皆
以当下诗学观照游明刚《爬过山的是旅程,爬不过的那是命》
 
     当下诗学重

以当下诗学观照游明刚《爬过山的是旅程,爬不过的那是命》 当下诗学重

以当下诗学观照游明刚《爬过山的是旅程,爬不过的那是命》 当下诗学重

游明刚的这首《不去假设路的尽头》,以朴素直白的语言探讨了一个常谈常新的话题:如何

游明刚的这首《不去假设路的尽头》,以朴素直白的语言探讨了一个常谈常新的话题:如何
不去假设路的尽头

文/游明刚

许多时候,会提前构建结局
比如栽树,培养下一代

不去假设路的尽头 文/游明刚 许多时候,会提前构建结局 比如栽树,培养下一代

不去假设路的尽头 文/游明刚 许多时候,会提前构建结局 比如栽树,培养下一代
‌《泡影》以极简语言揭示了亲情干预与命运虚无的深刻悖论‌,游明刚通过“希望树”“

‌《泡影》以极简语言揭示了亲情干预与命运虚无的深刻悖论‌,游明刚通过“希望树”“

‌《泡影》以极简语言揭示了亲情干预与命运虚无的深刻悖论‌,游明刚通过“希望树”“
我们来用当下诗学的几个核心视角——元诗意识、语言的物质性、碎片化与生成性、反讽与

我们来用当下诗学的几个核心视角——元诗意识、语言的物质性、碎片化与生成性、反讽与

我们来用当下诗学的几个核心视角——元诗意识、语言的物质性、碎片化与生成性、反讽与
诗人的悲哀

文/游明刚

没有一首诗,可以概括
心底执拗
关于家国。人情世故,

诗人的悲哀 文/游明刚 没有一首诗,可以概括 心底执拗 关于家国。人情世故,

诗人的悲哀 文/游明刚 没有一首诗,可以概括 心底执拗 关于家国。人情世故,
游明刚的这首诗《不是所有的树叶都在秋天辞行》,以简练而富有思辨性的语言,探讨了认

游明刚的这首诗《不是所有的树叶都在秋天辞行》,以简练而富有思辨性的语言,探讨了认

游明刚的这首诗《不是所有的树叶都在秋天辞行》,以简练而富有思辨性的语言,探讨了认

日升千岩云

日升千岩云

生命最值钱,诚信最值钱,好脑子最值钱。

生命最值钱,诚信最值钱,好脑子最值钱。