中科院院士施一公有个观点，人类按现在的方式去找外星文明，结果是“一定找不到”。 这几年关于UFO、外星人的消息就没断过。前有美国开听证会，说官方藏着“非人类飞行器”，后有墨西哥这记猛料。咱们这些从小看《飞碟探索》长大的人，心里那点火苗，“噌”的一下就又燃起来了。 一方面吧，特希望他们存在，最好开着飞船来地球串个门，带来点超前科技，治个癌症、搞个清洁能源啥的，直接带咱们文明升个级。另一方面，心里又直打鼓，这事儿想想就后怕。 大物理学家霍金生前就跟咱们老百姓的爹妈一样，苦口婆心地劝：“千万别随便回答宇宙里的信号！”他那意思就是，你不知道对面是啥玩意儿，万一招来个“哥伦布”，那咱们就成了美洲土著，下场可想而知。刘慈欣在《三体》里更是把这种恐惧写绝了，整出个“黑暗森林法则”，宇宙就是个黑漆漆的林子，每个文明都是带枪的猎人，谁暴露谁就先完蛋。 叶文洁不就是对人类失望透顶，才不管三七二十一，按下了那个发射键，把三体人给招来了吗？人家三体里的和平主义者都快急死了，连发三遍“不要回答”，结果呢？还是挡不住。 这就是咱们的矛盾：又想找到他们，又怕被他们找到。可问题是，吵了这么多年，咱们为啥连根外星人的毛都没找着？ 宇宙这么大，光银河系里像太阳这样的恒星，天文学家邓李才博士说，至少有2000亿颗。2020年就有科学家估算，光是在咱们银河系，可能就存在36个地外文明。数字都这么夸张了，可宇宙还是静悄悄的，这就是著名的“费米悖论”——他们都在哪儿呢？ 有人猜，可能文明之间的时间窗口对不上，咱们存在的时候，他们还没诞生，或者早就灭绝了。也有人猜，地球在银河系里就是个偏远郊区，人家高等文明早就在市中心殖民了，懒得搭理咱们这“乡下亲戚”。还有更玄乎的“动物园假说”，说咱们地球就是个被圈起来的自然保护区，高等文明就在外面拿着望远镜观察，还挂个牌子“请勿投喂”。 这些猜想都挺有意思，但总觉得差点意思。直到我听了中科院院士、生物学家施一公的一个观点，才感觉脑子“嗡”一下，好像被人从一个牛角尖里给拽了出来。 施一公院士说啥了？他说，人类现在用这种方式去找外星文明，结果是“一定找不到”。 这话够绝对的吧？一个顶尖科学家，为啥敢把话说得这么死？ 因为他觉得，咱们从根儿上就找错了方向。 我们现在是怎么找外星人的？咱们的探测器、射电望远镜，都在宇宙里找什么？找有水、有氧气、温度适宜的星球。说白了，咱们是在找第二个地球。咱们想象中的外星人，不管长得是像《阿凡达》里的纳美人，还是电影里那些大眼睛绿皮肤的小个子，归根结底，他们都得呼吸，得喝水，是跟咱们一样的碳基生命。 施一公直接点破了这层窗户纸：“我们实际上不是在找生命，我们是在找和我们长得一样、行为一样，一样的大脑、一样的驱动的一个躯体。” 我们满世界找外星人，其实是在宇宙里找镜子，想照出另一个自己。我们把自己的生存条件，当成了所有生命存在的唯一标准。 施一公觉得这事儿特别不可思议。他认为，生命没有任何理由非得是碳基的。咱们人类这种碳基生命，需要恒温恒压，稍微热点冷点，气压高点低点，就活不下去，脆弱得不行。宇宙这么广阔，凭什么生命就非得是这么脆弱、这么苛刻的一种形式呢？ 为什么不能是硅基生命？它们的身体由晶体构成，生活在高温高压、充满甲烷的星球上，呼吸着我们闻一下就倒的毒气。为什么不能是能量生命？一团电磁波，没有实体，在星云里穿梭，靠吸收恒星辐射为生。甚至可能存在我们完全无法理解的生命形式，生活在不同的维度里，我们从它身边走过，都互相看不见。 就像二维世界里的纸片人，永远无法理解三维世界里有个“高度”一样，我们用自己这套“碳基生物”的逻辑去找外星人，不就是在缘木求鱼吗？ 这就像一个只能活在水里的鱼，它认为所有生命都必须有鳃，必须生活在水里。于是它派出潜艇，在宇宙的海洋里到处寻找别的池塘，结果找了几亿年，啥也没找到。它当然找不到，因为别的生命可能正在天上飞，在火里跳舞，或者干脆就是那片天空和那团火焰本身。 所以施一公才说“一定找不到”。因为我们的搜索范围，被人为地限制在了一个极度狭窄的框框里。我们寻找的是“人类的同类项”，甚至连稍微远一点的“异类”都没想过，更别提那些完全颠覆我们认知的东西了。 这个观点，它说的不是宇宙有多危险，而是人类的想象力有多么贫乏，我们的思维有多么以自我为中心。 我们总以为自己是万物灵长，是宇宙的尺度。但或许，在真正的宇宙多样性面前，人类的这点认知，渺小得就像一颗尘埃。外星文明可能早就发现了我们，只是它们看我们的方式，就像我们看一块石头，一株细菌，完全无法沟通，也提不起兴趣。
