1918年5月2日，苏曼殊因暴饮暴食逝世，年仅35岁，死后在他枕头和床铺下发现很多糖纸。在日本留学期间，他曾“一日饮冰五六斤”，自己还记载过：“食生姜炒鸡三大碟，虾仁面一小碗，苹果五个。明日肚子洞泄否，一任天命耳”。 那些糖纸多半是当时最普通的水果硬糖包装，皱巴巴地沾着些许糖渣，想来他临终前还在偷偷含着糖块。在那个物资不算丰裕的年代，糖可是稀罕物，他却把这些“甜蜜的证据”藏在枕下，像个藏糖果的孩子。 谁能想到，这个在文字里写尽禅意与凄美的诗人，私下里会对食物抱着近乎疯狂的执念。一日五六斤冰，换算成现在的份量得有好几大瓶，就算是酷暑天，常人喝一斤都嫌凉，他却能一饮而尽。 这哪是解渴，分明是在跟自己较劲。他留学日本时本就过得颠沛，身为中日混血，在异国总像个“边缘人”，既融不进当地圈子，又念着故国却归不得，或许冰的寒凉能暂时压下心里的焦灼。 生姜炒鸡三大碟可不是小份量，那会儿的碟子比现在深实，三大碟足够三四个人吃。他偏要一个人扫光，还配上虾仁面和五个苹果，写完那句“一任天命耳”时，说不定嘴角还沾着油星子。 这洒脱背后全是无奈。他一生三进三出佛门，穿僧衣却吃肉喝酒，想做俗人又抛不开禅心，这种撕裂感没处排解，就只能往胃里填。食物成了他最直接的“情绪出口”，管它伤不伤身，先填满再说。 有朋友劝过他节制，说“身体发肤受之父母”，他却笑着摆手，转头又去吃了一客东坡肉。后来有人翻他的书信，发现他还写过“食包子三十枚，腹涨如鼓”，字里行间全是不管不顾的放纵。 其实他心里比谁都清楚，这么吃早晚要出事。可比起身体的疼痛，内心的漂泊感更难熬——生于日本，长于中国，僧俗两界都容不下他，唯有食物不会拒绝他，甜的、咸的、凉的、热的，都能给瞬间的慰藉。 他笔下的《断鸿零雁记》写尽了孤苦，那句“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”藏着多少漂泊的泪。现实里他没法安放自己，就只能让胃替心“负重前行”，那些糖纸和吃食，都是他与世界和解的方式。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
