七个绰号霸气威风的梁山好汉，听起来以为是英雄，其实是草包 七、“智多星”吴用 吴用这个名字，起得挺有深意，谐音“无用”，可偏偏顶着一个“智多星”的响亮名号。但仔细品品他那些“妙计”，味道就有点不对了。 他的聪明才智，似乎大部分都用在了如何把人逼上梁山这回事上。为了让卢俊义上山入伙，他设下圈套，害得卢俊义这位北京城的大员外家破人亡，从富贵闲人变成了朝廷钦犯。为了赚金枪手徐宁上山，他派时迁去偷人家的传家宝雁翎甲，再引徐宁来追，这手段实在算不上光明正大。 这些计策有效吗？确实有效，达到了目的。但总透着一股算计和阴谋，缺少点阳谋和大格局。至于两军对垒时运筹帷幄、决胜千里的大谋略，书里确实很少见到他的出色表现。 所以，这个“智多星”的成色，恐怕得打些折扣。说他是个“算计星”，或许更贴合他的实际表现。他的智慧更多体现在江湖伎俩和人情算计上，缺乏大智慧。 六、小霸王周通 “小霸王”这个绰号，听起来威风凛凛，让人立刻想到那位“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽。但《水浒传》里的周通，实在是把这个名号给“打折”到了地板上。 如果说三国时的孙策被称为“小霸王”，还算是个有真本事的“青春版”，那周通这个版本，恐怕得算是个“体验版”或者“山寨版”了。两者的差距，实在有点大。 最能体现他“水分”的，就是他跟鲁智深的那次交手。当时鲁智深还喝得醉醺醺的，周通却连还手的机会都没有，直接被揍得毫无招架之力，场面相当难看。这份本事，离“霸王”的境界差了十万八千里。 更别提他还有什么霸王气概了。他连在江湖上走街串巷、靠卖膏药为生的李忠都打不过，还得认李忠做大哥。这更像是个占山为王的小喽啰，离“力拔山兮”的英雄形象实在太远。 五、四：“圣手书生”萧让 & “玉臂匠”金大坚 梁山好汉的绰号响亮，但有的听起来和实际干的事儿，反差实在太大。 “圣手书生”萧让和“玉臂匠”金大坚，就是一对典型的例子。 光听名号，“圣手书生”仿佛是一位不食人间烟火的书法大家，下笔如行云流水； “玉臂匠”则像是一位技艺精湛的工艺大师，雕琢的都是传世珍宝。 这组合，俨然是梁山泊的“文化艺术顾问”。 可实际上，他俩是梁山上最核心的“技术人才”，专攻一个非常实用的领域——造假。 萧让的绝活是模仿任何人的笔迹，能达到以假乱真的地步； 金大坚则擅长雕刻各种印章，几乎看不出破绽。 最能检验他们“业务水平”的，是宋江在江州落难那次。 军师吴用派他俩伪造一封来自蔡京的救命回信和配套印章。 想法很好，结果却差点要了宋江的命。 问题就出在细节上：金大坚刻的印章，在称呼这种细微处露出了马脚，被精明的大臣一眼识破。 这么一看，他们的技术似乎也没传说中那么“出神入化”，关键时刻还是会掉链子。 这对“造假二人组”的绰号，因此就带上了一种微妙的讽刺意味。 三、云里金刚宋万；二、摸着天杜迁 梁山好汉里，有两位资历最老的“创始人”，就是宋万和杜迁。早在晁盖、宋江他们上梁山之前，这二位就已经是山寨的头领了。单论资历，整个一百单八将里没人比他们更老。 他们的绰号起得也相当唬人，一个叫“云里金刚”，一个叫“摸着天”。听起来简直是天兵天将下凡，霸气侧漏。 这主要是形容他们身材异常高大威猛。不过，如果只是想说明个子高，完全可以用“大高个”这类普通的称呼。但“金刚”是佛门的护法神，神通广大；“摸着天”更是带着一股敢于挑战天庭的意味。绰号和实际之间的落差，从这里就开始了。 等到真刀真枪上战场，他们的表现就有点对不起这名号了。在征讨方腊的战役中，宋万在攻打润州时，在乱军中被战马踩死。杜迁的命运也一样，在清溪县的混战里，同样丧生于马蹄之下。 两位号称“金刚”、“摸着天”的好汉，最终连战场上的马匹都躲不开，这实在有些讽刺。 一、打虎将李忠 李忠，其实跟老虎半点关系都没有。他不过是九纹龙史进的启蒙老师，武功也仅限于一些花架子，平时靠在街头耍弄枪棒、卖点膏药维持生计。上了梁山之后，他也没什么突出的战绩，最终在征讨方腊时死于乱箭之下。 所以单看这个响亮的绰号，确实有点讽刺，让人觉得名不副实。 然而，李忠这个人物最让人印象深刻的，反而不是他的武功，而是一件关于“钱”的小事。在渭州，鲁达为了救助落难的金氏父女，当场向旁边的史进和李忠借钱。 史进是个不差钱的庄主少爷，出手阔绰，毫不犹豫就拿出了十两银子。而走江湖卖艺的李忠，生活本就拮据，磨蹭了半天才摸出二两银子。性格豪爽的鲁达觉得他太小气、不爽快，很不屑地把那二两银子丢还给了他。 年少时读到这里，我们大多会像鲁达一样，觉得李忠抠门吝啬，为鲁达的仗义疏财叫好。可随着年龄增长，经历了些生活的不易，再回头看这个情节，感受就复杂了许多。 对史进来说，十两银子不过是零花钱；可对风餐露宿、收入微薄李忠来说，那二两银子可能是他摆摊许久才能攒下的辛苦钱，是他养家糊口的基础。他肯拿出来，已经是一份沉甸甸的心意了。
