[微风]这下可真不用洗了，因为岛上民进党公开说他们就是日本人！9月17日媒体报道，民进党秘书长徐国勇直接表态，台湾不该有抗日胜利光复节，因为“那时候我们是日本人”。话音一出，岛内炸锅。郑丽文气得怒怼：“当亡国奴当上瘾了吗？”一番舌战，迅速撕开了台湾社会那道关于历史的旧伤。 徐国勇这句话之所以刺耳，是因为它正好踩到了岛上最敏感的记忆点，1945年日本战败撤出台湾，街头那场普天同庆的“光复”，被视作重回祖国怀抱的象征。 从那以后，十月二十五成为“光复节”，多少老一辈人至今记得那天举旗的荣耀，而如今这份共同记忆却被一句轻飘飘的“那时我们是日本人”扔进尘土，让不少人觉得心凉。 要理解冲突，还得回看那段漫长的殖民岁月，1895年被迫割让后，日本推行全面同化：孩子必须说日语，百姓改日式名字，街上贴满皇民化标语。 虽然有人被迫投日军，但暗地里仍有人抵抗，对那一代台湾人来说，“光复”象征着尊严回归。那不是政治口号，而是深埋心底的痛与骄傲。 可现在，课堂上的课本却慢慢换了说法，新版教材弱化殖民压迫，强调“日本带来现代化”，过去那些抗争故事，被铁路、卫生制度取代。 看似中性，却重写了记忆，于是年轻人读到的，不再是悲情的抗争史，而是一段“文明启蒙”的叙事，光复节在他们眼中，也渐渐变成了一个没太大意义的旧节日。 网络的舆论两极：有人觉得过去的纪念没必要，也有人痛批在“美化殖民”，尤其长辈那一代，仍能想到家人被迫改名、不能讲汉语的日子。 听到政客说“我们是日本人”，他们心里像被重戳一刀，对他们而言，那不是政治，而是真实的曾经。 大陆的反应，则更显复杂，官方态度温和，却隐含忧虑，这种“去中国化”的说法，不只是岛内政治的表象，更是民族记忆的流失，大陆媒体提醒，否定“光复”，等同削掉共同抗战的根。 其实权力操弄历史，在世界各地都存在，光复节被淡出，不只是节日本身的消失，而是身份认同的漂移。 当年轻人只听到“日本建设台湾”，却不了解祖辈的抗争，这座岛的历史方向也就跟着模糊。 真正的成熟，不是遗忘过去，而是能诚实面对它，遗忘不是释放，记得才是走向自由的前提。
