“泛黄的地图”！1948年，“琉球人民协会”致函中华民国外交部：“琉球人民希望归回祖国的怀抱，在祖国的领导下，实现琉球人的解放与自由…” 你可能不知道，这封藏在台湾中研院外交档案里的信函，纸页边缘都已磨损，却密密麻麻签着372个琉球民众的名字，每个签名旁还按着手印，透着一股子孤注一掷的恳切。 和信函一同成为铁证的，是1949年2月出版的《最新世界大地图》，地理学家李承三在编撰时，特意用红色油墨标注“琉球群岛，现由美军占领，应归还我国”，要知道当时这张图仅印刷2000份，大多流向政府部门和高校，如今能完整留存的不足30份。 致函的牵头人喜友名嗣正，也就是蔡璋，其实是琉球王族后裔，他的祖父曾作为贡使出使清廷，家里藏着乾隆年间的册封诏书抄本，正是这份家族记忆，让他拼了命也要推动琉球回归。 当年为了收集民众签名，蔡璋带着协会成员骑着自行车，跑遍琉球36个岛屿，遇到美军盘查就谎称是“民间贸易调研”，有一次在宫古岛被扣留了整整两天，释放时收集的签名册还被撕去了大半。 要理解这份执念，得回溯五百多年的渊源，明朝洪武年间，琉球三国就主动派使者漂洋过海归附，朱棣不仅赐了“琉球”国号，还派工匠教他们造船、制瓷，甚至帮着修建了首里城，那宫殿的歇山顶、龙纹装饰，和北京故宫如出一辙。 琉球人当年学汉字、写汉诗，连科举考试的题目都和福建乡试同源，民间通婚更是常见，不少琉球商人在福州定居，后代至今还保留着琉球服饰和礼仪。 可这一切，都在1879年戛然而止，日本明治政府派桦山资纪带着军舰闯入那霸，用刺刀逼着琉球王尚泰签下废藩条约，还下令烧毁所有汉字典籍，私塾里教琉球语、汉语的老师，要么被流放要么被关押。 琉球学者大城立裕冒着杀头风险，把册封诏书藏在墙缝里，才偷偷编撰出《琉球史》，而王族向志礼流亡中国后，至死都穿着清朝赐的朝服，临终前还叮嘱子孙“勿忘中华”。 二战结束后，琉球人以为熬出头了，可美军接管后，岛上70%的土地被征用建军事基地，飞机轰鸣声昼夜不停，油污泄漏污染了农田和水源，当地渔民出海还会遭到美军舰艇驱赶。 1947年，冲绳市爆发了反对美军占地的游行，2000多名民众举着“还我土地”的牌子，结果被美军用水枪和警棍驱散，多人受伤，这件事也成了“琉球人民协会”成立的直接导火索。 他们在致函里没提任何私利，只盼着“在祖国领导下实现解放与自由”，可当时的中华民国内战正酣，根本无力顾及海外事务，这份饱含血泪的信函，最终只能躺在档案馆里蒙尘。 更让人愤慨的是，1951年的《旧金山和约》，美国压根没邀请中国参加，却单方面把琉球托管权攥在手里，这种无视战胜国权益的操作，本身就违背了国际法基本原则。 1971年美日私签《归还冲绳协定》，更是把霸权主义玩到了极致，美国自己都没有琉球的主权，居然敢把别人的土地“还给”日本，连钓鱼岛都被打包进去，从头到尾没征求过琉球民众的意见。 作为国际评论家，我见过不少历史遗留问题，但像琉球这样被大国随意处置的，实在少见，日本拿到行政管辖权后，就开始疯狂推行“去琉球化”，学校里禁止教授琉球语，课本里把侵略写成“合并”，甚至不准民众祭祀中华风格的祖先牌位。 可文化认同哪是能强行抹去的？现在冲绳县立博物馆里，还珍藏着当年的汉字文书、青花瓷器，年轻人自发组织琉球语学习班，节日里跳的“御笠舞”，依旧保留着明朝舞蹈的韵律。 2023年，冲绳举行“琉球处分”144周年纪念集会，上万民众举着“琉球不是日本”的牌子，喊着“归还主权”的口号，其中有个92岁的老人，正是当年在致函上按手印的民众之一，他颤巍巍地举着祖父的汉字家书，让人泪目。 更值得关注的是，大连海事大学琉球研究中心2024年发布的报告，通过梳理大量史料证实，琉球当年的归回诉求，得到了当时国际社会不少有识之士的支持，英国学者李约瑟就曾在著作中写道“琉球与中国的联系，远超殖民与被殖民的关系”。 日本政客现在还在台湾问题上指手画脚，高市早苗喊着“台海有事就是日本有事”，却忘了自己脚下的琉球，本身就是非法占有，这种双重标准，简直是对历史正义的践踏。 那张泛黄的地图、那封带血手印的信函、琉球民众从未停止的抗争，都在诉说一个真相：琉球的地位从未真正确定，日本的占有缺乏法理依据。 历史不该被遗忘，那些被大国博弈牺牲的民族诉求，那些被掩盖的真相，终究会在时间的长河中浮出水面。 大家对此怎么看？欢迎评论区留下您的观点！
