噶尔丹兵败后，仅剩下女儿钟济海、两位亲信和不足百人的卫队还在身边。这个曾经坐拥十万大军、不可一世的枭雄，在走投无路之下五脏俱焚而亡。 康熙三十六年的春天，粮草断绝、部下逃散，噶尔丹的身心几近崩溃。这位曾统领十万大军、雄心壮志的枭雄，最终在无法承受的绝望和病痛中，走完了他充满悲剧的生命。 噶尔丹的崛起并非偶然。他是准噶尔部统领巴图尔珲台吉的第六个儿子，年幼时便被认定为藏传佛教温萨活佛的转世，这为他带来了不小的声望。 早年，他曾远赴西藏拉萨研习佛法，然而，命运似乎注定要把他带回军事征战的舞台。 1670年，噶尔丹得知了自己兄长僧格的死讯后，迅速回到准噶尔部，凭借着其佛教的特殊身份和极高的个人魅力，迅速稳定了部落的局势。 通过一系列出色的军事策略和勇猛的个人表现，噶尔丹成功地复仇，在阿尔泰与车臣台吉展开激烈战斗，最终捕获敌人，赢得了部族的领导权。 随着权力的不断扩张，噶尔丹开始四处征战，成为卫拉特蒙古的盟主。然而，他的扩张最终招致了清朝的强烈反应。 1690年，康熙帝派遣裕亲王福全和恭亲王常宁分别指挥清军，展开了对噶尔丹的反击。清军的进攻让噶尔丹的防线岌岌可危。 在乌兰布通之战中，噶尔丹将骆驼捆绑成防线，试图利用“驼城”阵型抵挡清军，但这种临时的防御措施在清军强大的火炮面前不堪一击。 噶尔丹的主力被彻底摧毁，尽管他假意向清军求和并撤退至漠北，但他的处境依旧愈发严峻。 尽管噶尔丹在战场上多次获得短暂的胜利，他的扩张却引起了周围诸多敌人的反感。1697年，噶尔丹在孤立无援的情况下遭遇了最终的失败。 他的妻子阿奴也在昭莫多一战中阵亡，噶尔丹的主力部队几乎全军覆没。 他带着仅剩的几位亲信，在寒冷的冬天艰难度日。噶尔丹身体状况不断恶化，在饥饿与病痛的双重折磨下，他的死亡似乎是不可避免的。 噶尔丹死后，他的亲信丹济拉将其骨灰带往清朝，试图将噶尔丹的遗体交给清廷。命运并未放过他。 噶尔丹的骨灰在途中被策妄阿拉布坦的部队截获，清廷对此做出了强烈回应。康熙帝不仅威胁出兵征讨，还宣布将与策妄阿拉布坦断绝贸易往来。 面对巨大的压力，策妄阿拉布坦最终妥协，将噶尔丹的骨灰和女儿钟济海送回了清廷。康熙帝决定将噶尔丹的骨灰悬挂于京城城门，以此警示所有的反叛势力，彰显清朝的强大。
