太上曰，施恩不求报，与人不追悔。 人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫
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人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫
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太上曰，乐人之善。 人发善愿，天人闻之，声如爆竹。诸佛护念，上真主持。见人一善，
太上曰，乐人之善。
人发善愿，天人闻之，声如爆竹。诸佛护念，上真主持。见人一善，
太上曰，诸类众生，一身具足。一切形质，随造随成。 无明卵生，烦恼胎生，爱水湿生，
太上曰，诸类众生，一身具足。一切形质，随造随成。
无明卵生，烦恼胎生，爱水湿生，
太上曰，慈心于物。 吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 佛言，吾有四无
太上曰，慈心于物。
吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
佛言，吾有四无
太上曰，积德累功。 积三百善可为地仙，积一千三百善可做天仙。 仁以己任，道由性率
太上曰，积德累功。
积三百善可为地仙，积一千三百善可做天仙。
仁以己任，道由性率
太上曰，欲求长生之道，必先避之。必使己行净如明珠，微尘不染。 欲求仙道，先修人事
太上曰，欲求长生之道，必先避之。必使己行净如明珠，微尘不染。
欲求仙道，先修人事
太上曰，凡人有过，大则夺纪，小则多算。所谓过，不待出口，不见行事，但凡起念于中，
太上曰，凡人有过，大则夺纪，小则多算。所谓过，不待出口，不见行事，但凡起念于中，
太上曰，又有三尸神，每到庚申日，上至天庭，言人罪过。 三尸神 道家文化 国学文化
太上曰，又有三尸神，每到庚申日，上至天庭，言人罪过。
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太上曰，又有三台北斗神君，上台司命，中台司功，下台司录。人有三魂，上应三台。人两
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太上曰，算减则贫耗，多忧患。人之寿，如木有根，随其生植，修短所存。 清斋一旬增算
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太上曰，有司过之神，酆都之太阴天君也。 太上 道家 酆都 太阴君 国学 九天酆都
太上曰，有司过之神，酆都之太阴天君也。
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太上曰，善恶之报，如影随形。 理有施报，出于自然。 如种五谷，刈获有年，如植荆棘
太上曰，善恶之报，如影随形。
理有施报，出于自然。
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福祸无门，惟人自召。 乾为福为阳为善，坤为祸为阴为恶。 乾为福神，坤为鬼祸。 阳
福祸无门，惟人自召。
乾为福为阳为善，坤为祸为阴为恶。
乾为福神，坤为鬼祸。
阳
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