英国维多利亚时期的奇葩鞭刑。犯人被执行鞭刑之前，施刑者会把一块去皮的生姜塞入犯人

英国维多利亚时期的奇葩鞭刑。犯人被执行鞭刑之前，施刑者会把一块去皮的生姜塞入犯人的菊花中，在强烈的辛辣感刺激下，犯人无法夹紧臀部，这样会增加鞭刑的疼痛感，不得不说感叹人类折磨同类时的脑洞。 这是图什么？ 图的就是一个词：折磨最大化。 人挨打的时候，第一本能是什么？是缩紧肌肉，绷紧身体，尤其是臀部，以此来抵抗疼痛。这是一种无意识的自我保护。 但施刑者不乐意了。你绷紧了，鞭子抽下去的效果就“打折扣”了。他们要的是你彻底的崩溃和臣服。 这时候，生姜就上场了。 生姜里的姜辣素对黏膜的刺激是毁灭性的。那是一种灼烧、辛辣、无孔不入的刺痛。 这下，犯人就掉进了一个最绝望的逻辑闭环： 你如果为了躲避鞭子而夹紧臀部，直肠肌肉的收缩会剧烈摩擦那块生姜，那种火烧火燎的剧痛会瞬间击垮你的意志。 可你如果为了缓解姜辣的痛苦而放松臀部，你的皮肉就得100%“裸露”在鞭子面前，每一次抽打都会带来更深、更清晰的剧痛。 犯人必须在“火烧”和“鞭抽”这两种极致的痛苦之间，被迫二选一，但无论怎么选，都是地狱。 不得不说，设计出这种方法的人，对人性的脆弱和生理的应激反应，拿捏得“太准了”。他们已经不满足于单纯的肉体伤害，他们追求的是一种精神上的彻底摧A毁。 这种做法在历史上被称作“Figging”（生姜酷刑），它的起源可能更早。在18、19世纪，这种手段在英国皇家海军的舰船上“发扬光大”——那些空间密闭、纪律严苛的“海上监狱”，本就是滋生变T态惩罚的温床。后来，这种手段又被用在黑奴贸易中，奴隶贩子用这种方式“唤醒”萎靡的奴隶，好让他们在市场上卖个好价钱。 到了维多利亚时代，虽然明面上的法律文书里查不到这一条，但在监狱、济贫院、军队这些“文明”的阴暗角落，这种古老的残忍手段，换了个马甲又存活了下来。 我们回看那个时代，会发现一种巨大的割裂感。 他们一边建造着水晶宫，举办世界博览会，展示着蒸汽机的伟大；一边却对同类的苦难视而不见。他们相信颅相学，认为摸骨就能判断一个人是不是天生罪犯；他们甚至像参考资料里提到的，认为抽烟能“打开”肺部，甚至发明了“哮喘香”来治病。 在这样一个对“科学”既迷信又无知的时代，他们能想出用生姜来“辅助”鞭刑，似乎也就不那么奇怪了。这在他们眼里，可能还是一种很“高效”的惩戒管理手段。 更讽刺的是，就在维多利亚女王登基前十几年，1818年的英国，还有人一本正经地在法庭上要求“比武审判”来决定自己是否有罪。虽然原告怂了，导致被告无罪释放，但这事儿直接逼得英国议会在第二年赶紧立法废除了这项中世纪遗毒。 你看看，前脚刚告别“比武审判”，后脚就迎来了“生姜鞭刑”。 文明的进步，有时候不是一条直线，它更像是在泥潭里S型前进，进一步，退半步，有时候还往旁边溅一身泥。 我们今天来看这些“奇葩”历史，可能会觉得荒唐可笑。就像我们无法理解澳大利亚的兔子是怎么失控的；也无法理解为什么有人会为了当“金刚狼”而给自己注射水银。 但别笑得太早。 一百年后的人，回头看我们这个时代，会不会也觉得“奇葩”？ 他们也许会问：“那群21世纪的人，明明知道微塑料已经塞满了他们的睾W丸和血液，为什么他们还在疯狂生产塑料？”。 他们也许会问：“那个时代的人，为什么会相信在太空里放镜子，在夜里制造‘人造阳光’是个好主意？” 历史总是在不断重复。人类折磨同类的想象力，和折腾自己的想象力，似乎永远没有枯竭的那一天。 维多利亚时代的生姜，和我们今天的微塑料，本质上可能都是一种“文明的代价”和“认知的盲区”。 历史这面镜子，照出的不只是过去的荒唐，还有人性里一直没变过的幽暗和短视。 我们今天能做的，就是看清这些“奇葩”背后的逻辑，至少，别让自己成为那个主动往菊花里塞生姜，还以为是在“打开肺部”的人。