1949年，施宫存夫妇收到命令逃往台湾，将只有3个月大的儿子留在了大陆 1949年的江南，春寒还没散尽，时局却乱得像一锅粥。国民党政权节节败退，不少公职人员收到了“紧急撤退”的命令，施宫存夫妇就是其中之一。施宫存是浙江鄞县县政府的一名文书，妻子林玉珍曾是当地小学的教师，两人结婚三年才有了这个儿子，取名“念安”，盼着他一生平安顺遂。可谁能想到，这个刚满三个月的襁褓婴儿，还没来得及记住父母的模样，就要面临骨肉分离。 施宫存的老家在鄞县乡下，世代务农，他是家族里第一个念完中学的人。1945年抗战胜利后，他通过考试进入县政府工作，原本想着安稳度日，没想到短短四年就遭遇变局。1949年4月，解放军渡过长江的消息传来，县政府里人心惶惶，上级突然下发密令，要求公职人员三天内收拾行装，随部队撤往台湾。 命令来得猝不及防，林玉珍抱着襁褓中的念安，哭得肝肠寸断。“带着孩子一起走！”施宫存红着眼眶打包行李，可现实却给了他沉重一击。当时前往台湾的船票管控极严，只允许公职人员本人登船，家属名额少得可怜，婴儿更是被明确禁止——船上拥挤不堪，缺医少药，国民党当局担心婴儿哭闹影响秩序，也怕增加后勤负担。 施宫存跑遍了相关部门求情，磨破了嘴皮也没能争取到带孩子的资格。离登船只剩最后一天，夫妇俩在出租屋里彻夜未眠。念安在襁褓中熟睡，小脸红扑扑的，，小脸红扑扑的，偶尔发出几声呓语，林玉珍一遍遍抚摸着儿子的脸颊，泪水打湿了婴儿的衣襟。“不能把他留在这儿没人管。”施宫存攥紧拳头，想起了住在城郊的同乡张大妈。张大妈无儿无女，为人忠厚善良，平时常帮衬着照顾念安，是他们最信任的人。 第二天凌晨，天还没亮，施宫存夫妇抱着念安来到张大妈家。林玉珍把一个包裹递给张大妈，里面装着念安的几件衣物、一块刻着“念安”二字的银锁，还有积攒的二十块银元。“张大妈，求您帮我们照顾孩子，等局势稳定了，我们一定回来接他！”施宫存“噗通”一声跪下，林玉珍抱着张大妈的腿，哭得说不出话。张大妈看着襁褓中无辜的婴儿，又看看这对绝望的夫妇，含泪点头：“你们放心走，我一定把孩子拉扯大。” 登船的汽笛声响起，施宫存夫妇一步三回头地离开，林玉珍直到船驶离港口，还在朝着大陆的方向哭喊着“念安”。他们不知道，这一分别，就是数十年的隔绝；他们更没想到，所谓的“局势稳定”，竟让他们与儿子隔了一道浅浅的海峡，望眼欲穿。 张大妈信守承诺，把念安当成亲生儿子抚养。那会儿物资匮乏，张大妈靠着纺线织布换粮食，买不起奶粉，就把小米磨成粉，煮成糊糊喂他；念安夜里发烧，她背着孩子走十几里山路去求医，鞋都磨破了好几双。念安渐渐长大，常问张大妈：“我的爸爸妈妈在哪里？”张大妈总是红着眼眶说：“他们去了很远的地方，等你长大了就会回来找你。” 而在台湾的施宫存夫妇，日子过得并不如意。他们被安排在台北的一处临时安置点，施宫存找了份文书的工作，薪水微薄，林玉珍则在工厂做女工。两人省吃俭用，把大部分钱攒起来，盼着有一天能回大陆接儿子。可随着两岸关系日益紧张，返乡的希望变得越来越渺茫。林玉珍因为思念儿子，整日以泪洗面，不到四十岁就添了满头白发，夜里常常在梦中惊醒，喊着念安的名字。 1987年，两岸开放探亲，施宫存夫妇第一时间申请返乡。此时的他们已经年过六旬，头发全白，身体也大不如前。他们回到鄞县，四处打听张大妈和念安的消息，可物是人非，当年的城郊早已变了模样。就在他们快要绝望时，一位老街坊认出了施宫存，告诉他们张大妈已经去世多年，念安还在当地生活。 当施宫存夫妇见到念安时，两人都愣住了。念安已经五十多岁，眉眼间和施宫存年轻时一模一样，他手里拿着那个熟悉的银锁，泪水夺眶而出。“爸！妈！”一声呼唤，让积压了半个世纪的思念瞬间爆发，一家三口相拥而泣，哭声里满是委屈、遗憾和重逢的喜悦。 施宫存夫妇在大陆住了三个月，听念安讲这些年的经历，看着他的妻子和孩子，心中满是愧疚。“对不起，儿子，让你受了这么多苦。”林玉珍抚摸着念安的脸颊，泪水止不住地流。念安摇着头说：“妈，我不怪你们，我知道你们当年也是没办法。” 那段跨越海峡的骨肉分离，是一个时代的缩影。在1949年前后，有无数个像施宫存夫妇这样的家庭，因为时局动荡被迫分离，他们在海峡两岸相互思念，苦苦等待。那些被留下的孩子，在陌生的环境中长大，带着对亲生父母的牵挂；那些前往台湾的父母，在异乡漂泊，把思念藏在心底。 时间能冲淡记忆，却冲不淡亲情。两岸开放后，无数家庭得以重逢，可也有不少人带着遗憾离开人世。如今，海峡两岸的交流越来越密切，那些曾经的隔阂正在慢慢消融。我们应当珍惜当下的和平局面，让这样的骨肉分离悲剧不再重演，让亲情不再被距离阻隔。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
