为什么全世界都在准备狂欢平安夜和圣诞节，只有中国人显得异常冷静？近日，一位美国网友在国际问答平台上抛出疑问：当西方世界沉浸于圣诞节的欢庆氛围时，为何中国人显得异常冷静，甚至社交平台上出现不少反对过度关注圣诞节的声音？ 这位网友或许永远不会明白，这份冷静从不是与生俱来的排斥，而是一段沉重历史被重新唤醒后，刻在国人骨子里的清醒与敬畏，藏着我们对过往的铭记，也藏着对当下的珍视。 早年间国门刚开的时候，圣诞节也曾热闹过一阵。那时候不少人觉得洋节新鲜，带着所谓“洋气”的光环，商家也趁机炒作，把个苹果套上包装卖得翻倍，圣诞树成了招揽生意的幌子。 可这股热乎劲儿没持续多久，就慢慢冷了下来，不是没人管了，是中国人自己想明白了——这节再好，也是别人的，咱们心里的根不在这里。 这份明白，是从近代史里熬出来的。当年鸦片战争敲开国门，圆明园被烧，一系列不平等条约签下来，国人心里又痛又急，总觉得要学西方才能救亡图存。 那时候连胡适都喊着“百事不如人”，好些人急着改风俗、学西化，把老祖宗传下来的节日都不当回事。可学来学去，才发现丢了自己的根，就像没了魂的人，站不稳脚跟。 章太炎、辜鸿铭这些人站出来喊着要“用国粹激动种性”，不是要复古，是怕咱们这个民族彻底丢了自己。 这段历史没人敢忘，不是要记恨谁，是要记住：文化这东西，丢了就找不回来了，外来的再好，也填不上自己的空。 现在不一样了，国家强了，咱们腰杆硬了，终于能平视世界了。以前看圣诞节觉得高级，是因为那会儿咱们还不够自信，总觉得外国的东西都好。 现在00后、10后这代孩子，穿汉服、戴马面裙觉得比圣诞帽酷多了，说起端午、中秋的习俗头头是道，根本不用谁去灌输。 这不是刻意装出来的，是打心底里的归属感——原来咱们自己的文化这么有魅力，根本不用靠洋节来撑面子。这种松弛的自信，比当年喊着“抵制洋节”的激动劲儿，要扎实多了。 所以现在街上圣诞气氛淡了，不是没人过，是大家觉得没必要那么狂热。商家也懒得花心思造势了，因为知道就算摆上圣诞树，年轻人可能拍张照就走，不会再为那些溢价的“限定品”买单。 年底大家要算的账多着呢，房贷车贷、孩子的学费、春节的年货红包，哪一样都比吃顿昂贵的圣诞大餐实在。 把钱花在春节给爸妈买件衣服、全家团圆吃顿年夜饭上，那才叫值，这钱花得心里踏实，因为连着亲情，连着传统，连着咱们中国人最看重的团圆。 社交平台上那些反对过度关注圣诞节的声音，也不是瞎起哄。大家怕的不是圣诞节本身，是怕商业炒作把洋节捧得太高，冲淡了咱们自己的节日。 你看现在清明扫墓、端午包粽、中秋赏月，这些习俗越来越红火，国家把这些节都设成法定假日，就是要提醒大家，这些才是咱们的根。 年轻人宁愿在中秋晒家里的月饼，也不愿在圣诞凑聚餐的热闹，不是排斥，是心里有了轻重。 当年严复说过，国人面对西方文化要么“顽固”要么“随波”，可现在咱们终于走出了这个怪圈。不盲目排斥洋节，毕竟世界本来就是多元的，但更不会随波逐流地追捧。 圣诞节就是个普通的外国节日，和我们的端午、他们的复活节没什么两样，犯不着当回事儿。 这种冷静，是对当年文化焦虑的释怀，是对百年奋斗的肯定——咱们终于不用靠模仿别人来证明自己，守着自己的根，过着自己的日子，比什么都强。 那位美国网友可能永远不懂，中国人的冷静里藏着多少故事。 那是从亡国亡种的焦虑里走出来的坚定，是从全盘西化的迷茫里找回来的清醒，是看着传统节日重新热闹起来的欣慰。 咱们记着过去，是为了护好现在；不追捧洋节，是为了珍视自己的文化。这份冷静，不是冷漠，是刻在骨子里的敬畏，是对这片土地最深的爱。
