先说一下观点：个人认为 耶律德光在刚开始时就没有想要统一全国，那怕他有这个机会，但他想要的只是奴役中原地区，他的根基还在辽国，而并没有放眼整个国家。这是和满清在明末时入驻中原是两个概念，满清入驻中原就是要全国都属于清朝。所以个人感觉 耶律德光 在这一点上是缺乏远见的。他只是随着手中的权力、统治的地区越来越大才有了最后欲望，而清朝在为金国的时候就有了要凭借乱世来统一的想法，这是两种不同的想法，一个是在一开始就有了很大的目标，另一个是随着自已的能力加大目标才会更大，所以有时觉得做人先立一个大的目标然后再逐一克服困难会更容易实现这个目标。
最近在看辽金西夏史，辽国也就是契丹，在耶律阿保机称帝之后，巩固了对契丹各部的控制之后开始扩充疆域，而这里的疆域是离他比较近的地方， 也就是想统一塞北，但并没有想入驻中原。
在‘儿皇帝’石敬瑭把燕云十六州送给了辽国之后，他便当上了辽国在中原的傀儡皇帝，而在这期间辽国也经历了政变， 耶律德光上位成了辽国的第二位皇帝。 耶律德光是 耶律阿保机的次子，但确受到了母亲述律皇后的支持所以皇位可以说是是从 耶律倍手中抢过来的，而在得到皇位之后他开始打压 耶律倍，使得 耶律倍远走他乡。在最为开始时还是延用了汉人的老套路，所以无论是在那里、在那个时间、在那个人身上，在面对于权力的时候，人性都是相通的，这个不分时间、地域只分手中有没有权力而已。
耶律德光在石敬瑭死后，本来是想让石重贵也就是石敬瑭的养子成为自已在中原的傀儡皇帝，但又发觉不如自已做皇帝于是便灭了后晋成功入驻中原，自已在开封称帝，但这个时候他想的并不是统一全国，而是把中原地区的人民当成奴役一般，让自已的军队随意的烧杀掠夺不顾百姓人民的死后，本来这时的局势并不是很稳，他是有机会统一全国，但是他的思想太过于局限，最后又回到了自已原有的地盘。这真的错失了一个很好的机会，早日结束战乱、让百姓过上安稳的生活，虽然知道最后的历史导向还是覆灭和被推翻，但结束战乱会更好一些。
如果 耶律德光像皇太极一样后面也许就不会有宋朝什么事了，但是他想得依然是自已的故土，虽然他在自已逝前有所悔悟但为时已晚，在 耶律德光死后，辽在中原地区的统治也开始逐步崩溃和被瓦解。