“莫言说的太对了。样板戏确实脱离社会、脱离民众、脱离生活。”恰恰相反，错得惊人。

“莫言说的太对了。样板戏确实脱离社会、脱离民众、脱离生活。”恰恰相反，错得惊人。对样板戏是攻击，而“脱离社会、脱离民众、脱离生活”正是莫言自己作品的写照。样板戏写的真共产党人，他是混进党内的假共产党人。假的和真的有本质区别，灵魂完全不一样。假的能理解真的的崇高思想境界吗？根本不可能。连现实中有多少真的勇士他也不知道。他攻击和反对样板戏太正常了。 莫言之所以是莫言，就因为他提起样板戏就咬牙切齿。如果对样板戏赞不绝口，由衷喜爱，那就不是莫言了。“谢谢妈！”李玉和临行壮别。“临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳。鸠山设宴和我交"朋友"……”生死未仆，为党和人民的事业准备献身。豪情壮志只有人民懂。莫言懂什么？懂如何让“皇军”满意，让西方评奖委员会满意，让那些“人性”人士”、“文明”人士满意。他们满意什么？满意莫言写日军文质彬彬，写土匪向八路军开枪，写自己国家苦难、黑暗、“借种”等大量“丑陋 。如果他容得下样板戏，就写不出这些卑下东西，也不可能走上仇视正义之路 。 莫言的问题不是什么文笔和技巧的问题，是心灵出了障碍的问题。这问题大了。不处理好还要出问题。当然莫言出问题不单是他自己问题，全归于他也不妥，那些支持他错误的、促成他越走越远的也有责任。文化方面、作协方面都存在管理不力问题。这是需要认真总结的。一些幼稚者说“正面主角没有情爱”，真是幼稚得可爱。这种人对生活的认识如此肤浅，真是难以想象。无数英雄人物情深似海，其爱情的深厚与崇高令人敬慕。为了祖国大爱，丢掉甚至牺牲个人小爱，在追求真理路上悲壮前行。真正的英雄，连生命都献给了祖国和人民。不开窍的去读读林觉民《与妻书》吧！去读读裴多菲《生命诚可贵》吧！ 社会主义文化必须张扬主旋律，坚定不移为人民服务，为基层群众发声，旗帜鲜明歌颂真善美，抨击假丑恶，而不是颠倒。必须浓墨重彩歌颂英雄，毫不留情鞭挞虚假丑恶。一些作家不深入生活，不洗涤心灵，不转变立场，没有前途，反过来可能走向歧途。对此必须敲警钟 作品的价值和生命力不是看阅读的多少，不是看获不获奖，是看是不是真正反映了历史和现实规律，从本质上反映了人民的心声，反映了英雄的足迹和历史的轨迹，揭示丑恶的画皮，给予人们教益和启迪，给予了真正的美的享受。甚至影响和推动了历史前进。那种负能量的东西，无论怎样包装，无论一时获某种“光彩”，终将被历史淘汰，归于沉寂。