我评论了的作品：
翁卫和——“你说‘帝次妃子’，有没有证据？会不会也是猜的？”
“帝次妃子”并非随意新造，而是基于三重互证：
1️⃣ 字形更符合“妃—子”结构
2️⃣ 制度上对应宗庙祖源叙事
3️⃣ 文献上与帝喾—简狄—子契的殷族源生体系完全吻合
相比“妇好＝武丁王后”，这一解释的证据链更完整。