韩国这回直接把靖国神社告上法庭了。10名二战时被日本强征的韩籍军人及军属遗属，向首尔中央地方法院递交诉状，要求神社删除祖先名字，还要日本政府和神社赔8.8亿韩元。这事儿一出，很多人觉得挺解气，因为国际上本来盯着日本首相高市早苗会不会去参拜，结果神社先被韩国人告了。 靖国神社这地方，一直是东亚敏感点。它供奉了246万多战死者，其中包括14名二战甲级战犯，像东条英机这些人，当年发动侵略战争，害得亚洲多少人丧命，却在那儿被当成神灵祭拜。更气人的是，日据时期强征的2万多名朝鲜半岛出身者，也被单方面合祀进去。这些人很多是被逼上战场，死得不明不白，家属根本不知道，也没同意，就这么被塞进神社名簿里，用日式名字登记。 上世纪90年代这事儿曝光后，韩籍遗属就在日本打过两次官司，想取消合祀，可日本法院每次都拿“时效过了”挡回去。今年9月，又有6名遗属在东京起诉，还是没进展。日本那边总把神社说成独立宗教法人，跟政府无关，可原告方不认这个账，他们觉得日本政府当年提供个人信息，就是参与了侵犯人格权和信仰自由。 这次韩国人聪明，转在本国法院起诉。韩国司法近年在类似历史案子上，有了新实践，不适用国家豁免，对境内反人类行为有管辖权。这才让遗属看到希望。代理律师直言，合祀不是单纯宗教事儿，而是把受害者强行拉进加害者框架，剥夺家属自己悼念亲人的权利。日本政府不光强征人去送死，死后还把名单交给神社，这算二次伤害。 说实话，这官司打得有道理。那些被强征的韩籍人员，本来就是殖民受害者，死后还得在美化侵略的地方“陪葬”，换谁都咽不下这口气。韩国遗属坚持这么多年，从日本打到韩国，反映出历史伤口没愈合。日本要是真想跟邻国处好，就得正视这些问题，而不是老用时效或宗教挡箭牌。 类似事儿不止韩国。台湾地区原住民后代，也长期要求移除被强征的高砂族牌位，高金素梅带人抗议多年。这些声音加一起，就是在提醒，日本的战争责任不是过去了就完了，受害者后代还在追讨公道。 日本国内对历史态度一直暧昧，跟德国比差远了。德国彻底清算，建纪念碑赔款，赢了尊重。日本却总想模糊过去，靖国神社就是典型。韩国这次起诉，至少打破了沉默，让国际社会再想想，日本到底准备好面对那段历史了吗？ 这案子意义不小，不光是为10名原告讨说法，更是东亚受害者共同的声音。历史不能被选择性遗忘，正义拖久了也得要。希望通过法律，能让那些被迫合祀的灵魂，早点得到安宁。
