徐州关帝庙的一副楹联，道尽老百姓最朴素的人生智慧 徐州关帝庙给我最深的印象就是一副楹联: 善必昌，善不昌，祖上必有余殃，殃尽必昌； 恶必殃，恶不殃，祖上必有余德，德尽必殃。 积善之家必有余庆，积德行善，才是老百姓的普世价值观。 那天在关帝庙，阳光透过雕花窗棂洒在楹联上，红漆字历经风雨仍透着一股子庄重。看庙的张大爷蹲在门槛上抽烟，见我盯着楹联出神，主动搭话：“这联子可不是随便写的，老辈人传下来的理，能管一辈子。”张大爷今年72岁，守庙快二十年，他说自己年轻时是个暴脾气，做生意总想着占小便宜，三十岁那年合伙骗了同乡一笔货款，没过半年就遭遇车祸，躺了大半年病床，生意也黄了。“躺在病床上我才琢磨，老辈人说的‘恶不殃是祖上有余德’，我那点好运，全让自己作没了。”康复后他改了性子，帮邻居修水管、照顾独居老人，后来庙里缺人，他主动来守庙，这一守就是二十年，“现在睡得香，街坊邻居信得过，这就是行善给的踏实。” 这楹联里的道理，乍听像老生常谈，细品却藏着最实在的人生逻辑。不是说行善就一定立刻飞黄腾达，作恶就马上遭报应，而是一种长期的能量积累。就像种地，春天播下善的种子，未必秋天就有硕果，但要是播下恶的杂草，总有一天会荒芜整片田地。去年老家村里有个企业家，疫情期间偷偷囤积口罩抬价，赚了一笔快钱，村里人背后都戳他脊梁骨。后来他想回村办厂，没人愿意给他招工，连银行贷款都因为口碑问题被拒，最后只能去外地发展。而村东头的王婶，常年义务照顾村里的孤寡老人，去年她儿子考公务员，面试时考官恰好是被她帮过的老人的远亲，虽然没走后门，但这份善缘让考官对她儿子多了份认可，最终顺利录取。 有人觉得现在是功利社会，“行善没用”“老实人吃亏”，这种想法其实短视。善的影响从来不是单向的，而是会形成连锁反应。前阵子刷到新闻，南京有个外卖小哥送餐时救了晕倒的老人，没留姓名就走了。后来老人的儿子通过监控找到他，不仅登门道谢，还发动公司员工给小哥所在的站点捐赠了防疫物资。这件事被报道后，越来越多的外卖小哥开始主动参与救助服务，当地社区还成立了“外卖小哥志愿服务队”。你看，一次小小的善举，能撬动多大的正能量。反过来，那些耍小聪明、投机取巧的人，可能短期获利，但长期来看，失去的是别人的信任，而信任一旦崩塌，再想重建比登天还难。 积善之家必有余庆，这里的“家”不只是家庭，更是整个社会。我们常说“家风”，其实家风的核心就是善恶观。我认识一对教师夫妇，他们教过的学生遍布各地，不管是成绩好的还是调皮捣蛋的，他们都一视同仁。有个学生家里穷，冬天没厚衣服，女老师就把自己丈夫的棉衣改了给他穿；男老师则经常牺牲休息时间给学困生补课，分文不取。现在他们老了，学生们逢年过节都会来看望，有做医生的学生定期给他们体检，有做企业家的学生资助他们成立了“助学基金”，帮助更多贫困孩子。他们常说：“教书育人是行善，善待每个孩子，就是给社会添一份善。” 这世上没有绝对的公平，但善恶有报的规律从未失效。善不昌，可能是祖上的余殃还没散尽，也可能是时机未到；恶不殃，或许是祖上的余德在庇护，但德尽之日，就是殃来之时。老百姓不懂什么大道理，却用最朴素的生活经验总结出了这套价值观——积德行善不是为了求回报，而是为了活得踏实、活得心安，更是为了给子孙后代留一份宝贵的精神财富。 在这个节奏飞快、诱惑丛生的时代，我们更需要守住这份朴素的智慧。不用做惊天动地的大事，给陌生人指个路、帮老人提个东西、对服务员说声谢谢，这些都是善。日积月累，这些小小的善举会汇聚成一股强大的力量，让我们的社会更温暖、更有温度。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
