1661年，金圣叹被砍头时，他悄悄对刽子手说：“我耳朵里有200两银票，你先砍我，钱就归你了！”刽子手听后大喜，这买卖可干，手起刀落，刽子手赶忙捡起纸团，然而打开后，大惊失色！ 金圣叹1608年出生在苏州，原名金人瑞，字若采，早年家境不算富裕，从小进私塾念书，主要学儒家经典，但他更爱看小说，比如《水浒传》和《西厢记》。他九岁就开始读书，成年后考中秀才，但五次乡试都没中举。一次考试后，他公开批评考官不公，结果被革除秀才资格，从此仕途无望。这事让他彻底断了当官的念头，转而专心钻研文学。他在苏州生活清苦，靠评点书籍和编写范本过日子。他的评点风格独特，把《水浒传》批得入木三分，还编了唐诗选集八卷和八股文样本，这些东西在当地士人圈子流传开来，渐渐有点名气。顺治十七年，他的作品传到京城，皇帝看过还挺欣赏，他在家向北叩头谢恩。他还迷上佛学，自称泐庵法师，结交和尚，在家扶乩，收已故女子为弟子，过着半僧半俗的日子。这种生活持续了好几年，让他避开了一些俗事纠缠。 哭庙案发生在1661年，顺治帝驾崩，哀诏传到苏州，当地士子们聚集在孔庙哭灵。这本来是悼念皇帝的仪式，但大家借机发泄对吴县知县任维初的不满。任维初追收欠税时手段狠辣，鞭打百姓，还亏空漕粮，闹得民怨沸腾。金圣叹和倪用宾等秀才一起参与，写了控诉状纸，直指巡抚朱国治包庇县令。朱国治收到状纸后，没往下查，反而上报朝廷，说这是抗税闹事。清廷很快下令逮捕金圣叹等十八名士人，把他们押到江宁会审。审讯过程中，用了严刑拷问，最后判金圣叹、倪用宾等八人斩首，其他人不同程度处罚。这案子被称为清初江南三大案之一，对当地士绅打击很大，很多人从此对官府更谨慎。金圣叹知道自己难逃一死，在狱中托人拿来笔墨，写了些东西，但具体内容没留下记录。行刑那天，他被押上刑场，刽子手砍头后，从他耳朵里取出纸团，上面写着“好”和“疼”两个字。这事传开后，成为金圣叹幽默个性的标志，但也反映出当时文人面对权力的无奈。 金圣叹的文学贡献主要在评点上，他把《水浒传》定为七十回本，删了后面的征方腊部分，说那是狗尾续貂。他的批语强调结构和人物刻画，比如说梁山好汉各有特色，不能混为一谈。这套理论在清代影响不小，很多后人学他的评点法。他还评了《西厢记》，说这是天下第一奇书，分析了里面的词曲技巧。编的唐诗选集叫《唐才子诗》，选了杜甫、李白等人的作品，附上评语，帮助考生应试。他的八股文范本也实用，教人怎么写科举文章。这些作品让他在苏州文坛站稳脚跟，尽管没官职，但朋友圈子都是鸿儒。他不爱沽名钓誉，就埋头读书写作，日子过得自在点。哭庙案前，他的生活相对平静，没卷入太大政治风波，但这次事件彻底改变了这一切。案子后，清廷加强了对江南的控制，士子们抗税的传统被打压。 后续发展上，清廷没止于杀头，还籍没了金圣叹的家产，把他妻子和儿子流放边疆。这让家族彻底败落，财产书籍全被没收。他的族兄金昌后来收集遗稿，编成《唱经堂才子书汇稿》，里面收了他的评点和文章。儿子金雍从流放地回来后，整理父亲的唐诗评解，编成《唐才子诗甲集》，流传后世。老友们常去邓尉山看梅花，说那白如雪的景致，像金圣叹的品行。哭庙案涉及的其他人命运类似，十八名秀才中八人被杀，余下也被贬谪或杖责。这案子在历史上被视为清廷镇压江南士绅的典型，影响了后来的文人心态。金圣叹的死因不是单纯抗税，而是借哭庙发泄对县令暴行的不满，被上纲上线。朱国治作为巡抚，担心县令牵连自己，才扭曲事实上报。任维初的恶行确实存在，鞭打百姓和亏空粮款有据可查，但案子处理偏向维护官场稳定。
