为人民服务”，是毛泽东一生最鲜明的精神标识，也是中国共产党人的根本宗旨。
 
1944年9月5日，陕北安塞石峡峪的炭窑发生坍塌，中央警备团战士张思德为保护战友牺牲，年仅29岁，消息传到枣园，毛泽东放下手头文件，当即作出安排，要为这名普通战士举办追悼会，他本人亲自参加。
 
3天后的9月8日，延安枣园操场聚集千余人，毛泽东站在临时搭建的台子上，面对普通党员、战士和群众，发表即兴演讲，他没有讲宏大的革命形势，也没有谈复杂的战略部署，只围绕一个普通战士的牺牲，讲清一支队伍的初心。
 
他说，我们的共产党和党领导的八路军、新四军，是革命的队伍，这个队伍完全是为解放人民的，是彻底为人民利益工作的，张思德是为人民利益而死，他的死比泰山还要重。
 
演讲结束后，工作人员整理记录，毛泽东审阅时在文稿标题处写下五个字：为人民服务，这五个字，从此成为毛泽东一生最鲜明的精神标识，也成为中国共产党人始终坚守的根本宗旨。
 
为人民服务的理念，不是毛泽东一时兴起提出，而是长期革命实践中逐步形成的清晰认知，1939年，毛泽东在给张闻天的信件中，就提及为人民服务的相关理念，1942年延安文艺座谈会上，他明确提出文艺要为千千万万劳动人民服务。
 
1943年谈合作社工作时，他把为群众利益着想，定义为共产党与国民党的根本区别，是共产党员革命的出发点和归宿，到张思德追悼会演讲时，这一理念被系统阐述，从零散思考变成明确的价值主张。
 
毛泽东在演讲中讲清三层意思，一是生死观，为人民利益而死就重于泰山，替剥削压迫人民的人卖力就轻于鸿毛。
 
二是工作态度，为人民服务就要接受批评，不管谁指出缺点，只要说得对、对人民有好处就改正，他特意提到党外人士李鼎铭提出的精兵简政，说这条意见好，就采纳执行。
 
三是团结方向，大家来自五湖四海，为共同的革命目标走到一起，这个目标就是为人民谋解放、谋利益，没有华丽辞藻，没有空洞口号，每一句话都扎根现实，每一段表述都指向人民的需求。
 
1945年4月，党的七大在延安召开，毛泽东在政治报告《论联合政府》中，对为人民服务作进一步完善，他强调，共产党人区别于其他政党的显著标志，就是和最广大人民群众密切联系，全心全意为人民服务，一刻不脱离群众，一切从人民利益出发。
 
他还在报告中明确，全心全意为人民服务，是人民军队的唯一宗旨，这次大会，把全心全意为人民服务正式写入党章总纲，明确中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神，必须与广大群众建立广泛联系。
 
从一篇追悼会演讲，到写入党章成为根本宗旨，为人民服务完成从理念到制度的转化，成为中国共产党一切行动的根本准则，毛泽东始终坚持这一准则，革命年代如此，新中国成立后依然如此。
 
新中国成立初期，面对百废待兴的局面，毛泽东把为人民服务贯穿到国家建设的方方面面，他要求各级干部当好人民勤务员，所有工作都要围绕人民利益展开，他深入农村调研，关心农民的粮食收成和生活温饱；走进工厂车间，了解工人的生产条件和劳动保障。
 
面对群众的来信来访，他要求相关部门认真处理，不能敷衍了事，1951年，他视察返京途中，专门到晋冀鲁豫烈士陵园，在左权墓前脱帽致哀，牵挂英烈后代的成长。
 
1952年，他接见少先队员代表，得知左太北是左权的女儿，温和叮嘱她好好读书，把对英烈、对人民的关怀落在细微之处，他始终把人民放在心中最高位置，所有决策、所有行动，都以是否符合人民利益为衡量标准。
 
为人民服务不是抽象的口号，而是具体的行动准则，毛泽东用一生践行这五个字，从领导革命推翻压迫，让人民摆脱被剥削被奴役的命运，到领导建设奠定国家基础，让人民逐步过上安稳生活。
 
他始终站在人民立场，思考人民的需求，解决人民的难题，他反对脱离群众、反对官僚主义，要求党员干部深入基层，倾听群众声音，他倡导艰苦奋斗，反对铺张浪费，把资源用在人民最需要的地方。
 
在他的影响下，为人民服务融入中国共产党人的血脉，成为一代代共产党人的行动遵循，从革命年代的张思德、左权，到建设时期的无数党员干部，都以全心全意为人民服务为信念，为人民利益拼搏奉献。
 
为人民服务，是毛泽东留给中国共产党最宝贵的精神财富，它没有随着时间推移褪色，反而在实践中不断丰富内涵，它回答了中国共产党为谁执政、为谁谋利的根本问题，明确了共产党人的价值追求。
 
毛泽东一生的实践证明，为人民服务不是一时的选择，而是终身的坚守，中国共产党从成立之初，就把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为初心使命，而全心全意为人民服务，正是这一初心使命的集中体现。
 
它不是挂在墙上的标语，不是说在嘴上的空话，而是体现在每一件关乎群众利益的小事上，体现在每一次为解决群众难题的行动中。
 
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