“天下之地，莫非王土”，仕人“勤习文武艺、货与帝王家（国家）”，这个“买家”不能有第二个——无论在任何时代，对于单一制国家的庙堂来说，“第十族”的危害远远大于“九族”之内的隐蔽，因为后者不过特权或腐败而已，而前者便是“结党”、便是“团伙”，在特权与腐败之外，还有足以撼动统治基础的潜在威胁，且不说，历朝历代各种“党同伐异”，单讲“十族”概念提出的明代，从“方孝孺”到“顾宪成”，不过是庙堂边缘人或养的学究而已，竟然都能通过“门生”体系（没有“故吏”）来左右舆论，甚至威胁朝局，以至于有“明实亡于东林”的传说，Judy或许预感到了威胁，但并没有真正猜中结尾。