【世事相违每如此，好怀百岁几回开？】宋.陈师道
书当快意读易尽，‌
‌客有可人期不来。‌
‌世事相违每如此，‌
‌好怀百岁几回开？
‌首句‌：“书当快意读易尽”——读到心爱之书，兴致盎然，却转瞬即终，余味难留。
‌次句‌：“客有可人期不来”——盼与知己畅谈，却久候不至，孤寂愈深。
‌后两句‌：由具体情境升华为对生命本质的叩问——世间万事常与心愿相悖，人生百年，真正开怀畅快的时刻，又能有几回？被《宋诗选注》《宋诗鉴赏辞典》列为“理趣诗”典范，与苏轼“人生如逆旅”、陆游“心在天山”并列，构成宋代文人精神图谱。
宋哲宗元符二年（1099年），徐州，陈师道困居之地。生计清贫，官职微末，友人离散：黄庭坚贬戎州，苏轼谪海南，张耒、魏衍各赴他乡，音书难通。“闭门觅句陈无己”——以苦吟自遣，唯书为伴，以诗寄怀，不怨不怒，静观世态。
在信息爆炸、社交焦虑、关系浅层化的今天，此诗成为“数字时代的精神解药”——
“你刷完一篇长文，却无人可谈；你等一条回复，却石沉大海——这，就是‘世事相违’。”

‌陈师道（1053–1102）‌，字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州）人，北宋著名诗人、文学家，江西诗派核心代表（与黄庭坚、陈与义并称“三宗”，被方回《瀛奎律髓》确立为“一祖三宗”之“宗”），苏门六君子之一（与黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、李廌并列，为苏轼核心文学圈成员）。严羽《沧浪诗话》列“后山体”为独立诗体，以瘦硬朴拙、格律精严为特征，核心理论‌：“宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗”‌ ——《后山诗话》。
生平概要
‌家世与境遇‌：出身仕宦家庭，祖父陈洎官至三司盐铁副使，父陈琪为国子博士，然至其时家道中落，一生清贫，安贫乐道。
‌仕途波折‌：早年拒应王安石经义之试，后经苏轼、曾巩举荐，历任徐州教授、太学博士、颍州教授、秘书省正字，因“苏门余党”遭贬，晚年复起未及赴任即病逝。
‌诗风标签‌：以“闭门觅句陈无己”闻名，创作时焚稿重写，家人回避，独卧吟榻，追求字字有源、语简意深。
诗风特征‌：
‌瘦硬奇拗‌：句法紧缩，语序倒置，如“发短愁催白，颜衰酒借红”；
‌苦吟锤炼‌：一字反复推敲，常因过度简省导致表达滞涩，钱钟书喻为“听口吃者说话”；
‌情感内敛‌：多写贫病、孤寂、离别，如《除夜对酒赠少章》《春怀示邻里》。
‌师承脉络‌：初学黄庭坚，后转宗杜甫，然重形式格律，未得杜诗雄浑之神，自言“拆东补西裳作带”。