“源义经即成吉思汗”这套说法，从诞生之初就是日本军国主义为侵华分裂量身打造的政治伪史，毫无任何史学价值，纯粹是服务于侵略阴谋的舆论工具。

首先可以用最基础的史实直接戳破这套谎言的硬伤：源义经生于1159年，1189年兵败于奥州藤原氏后被迫自尽，年仅30岁；而成吉思汗生于1162年，1189年才刚被推举为蒙古乞颜部可汗，时年27岁。两人仅相差3岁，源义经死时成吉思汗仍在世，连最基本的时间线都完全对不上，所谓“源义经西逃成为成吉思汗”的说法，从根源上就不成立。

这套谬论的核心推手，是1924年日本僧人小谷部全一郎出版的《成吉思汗即源义经考》。这本书完全无视中日蒙三方的正史史料与考古证据，仅凭牵强附会的谐音梗、民间野史传闻拼凑内容，在日本主流史学界从一开始就被批驳为无稽之谈。它之所以能被大肆传播，核心是完美契合了日本军国主义的“满蒙分离”侵略战略：

1. 打造侵略的“合法性”外衣。编造蒙元、满清的始祖均为日本的源义经，以此宣称满蒙地区“与日本同文同种”，日本对满蒙的侵占不是侵略，而是“同源民族的回归”，以此消解中国对边疆地区的主权合法性，为后续侵华战争铺路。
​
2. 精准拉拢分化蒙满上层贵族。正如你所说，清末民初，民国政府长期推行大汉族主义的民族歧视政策，大量蒙满没落贵族失去世袭特权、生计无着，民族离心力持续加剧。日本势力精准抓住这个缺口，用金钱、军火、政治承诺收买这些贵族，再用这套伪史给他们的分裂行为“正名”，让他们心甘情愿成为日本分裂中国的代理人。后来伪满洲国的建立、内蒙德王的分裂活动，背后都有这套舆论工具的推波助澜。
​
3. 对底层民众开展系统性的认知渗透。当时边疆少数民族底层民众普遍受教育程度极低，对本民族历史的认知大多依赖上层贵族与宗教人士的传播。日本通过收买的代理人，将这套伪史包装成“民族秘史”反复灌输，本质就是篡改历史认知、消解中国国家认同，为长期殖民统治打基础。

这套伪史的逻辑，和日本在台湾推行的皇民化教育本质完全一致，都是通过篡改历史、割裂民族认同，实现“以华制华”、分裂中国的目的。时至今日，这套侵略伪史的变种依然没有消失。当下网络上流传的“元清非中国论”“满蒙非中华”等极端言论，其源头正是当年日本军国主义炮制的这套分裂话术，只是手段变得更加隐蔽，通过碎片化的历史科普、网络舆论渗透，刻意制造民族对立、消解中国的历史合法性与国家统一的根基，其亡我之心从未改变，依然值得我们高度警惕。