4月22日，就在126名日本议员集体去靖国神社“拜鬼”的同一天，队伍里有一个让中国人看了格外扎眼的身影——他就是入了日本籍的原中国人，现在的日本参议员石平。

首相高市早苗递上祭品，内阁大臣紧随其后，这场声势浩大的参拜，根本不是个别右翼的私下作祟，而是日本政坛明目张胆的右倾逆流，是军国主义幽灵卷土重来的铁证。

但比这上百名日本政客更让人膈应、更让人愤怒的，是队伍里一个不起眼却又格外扎眼的身影——石平。

一个从中国四川成都走出去的人，北大哲学系的毕业生，曾在中国的大学里教书育人，最后却站在了曾经侵略祖国的战犯灵前，这画面，刺得人眼睛生疼。

很多人知道石平，是因为他那套“反华”言论。但很少有人深究，一个土生土长的中国人，是如何一步步把自己的根挖断，把灵魂卖给魔鬼的。1962年，石平出生在成都，1980年考入北大哲学系，妥妥的天之骄子。毕业后在四川大学任教，前途本是一片光明。

可他偏偏对自己的祖国充满了怨怼。个人事业上的不顺，被他无限放大，最终迁怒于整个国家和民族。1988年，他抓住机会赴日留学，从此便一头扎进了日本的怀抱，再也不愿回头。

初到日本，正值其泡沫经济顶峰，物质生活的繁华，让石平迅速迷失。他在后来的文章里，毫不掩饰对日本的“倾倒”，甚至把留学担保人妻子的一次“下跪迎接”，都当成了日本文化“厚重”的证明。
这种精神上的跪拜，比任何物质诱惑都彻底。

2006年，石平正式加入日本国籍，彻底与中国划清界限。为了在日本立足，尤其是打入右翼圈子，他开始了一场近乎疯狂的“自我洗白”和“投名状”表演。别人不敢说的，他说；别人不敢做的，他做。

他公开否认南京大屠杀，称其“根本不存在”；他叫嚣钓鱼岛是日本领土，建议日本用武力夺取；汶川地震时，他甚至发表冷血言论，全然不顾同胞苦难。他写了一本书，名叫《我为何抛弃中国》，字里行间，把出生在中国视作“一生的遗憾”。

这种极致的反华姿态，让他在日本右翼圈子里声名鹊起。日本维新会，这个以反华为卖点的右翼政党，看中了他的“价值”。

2025年7月，石平当选日本参议员，成为二战后首个成年归化并当选国会议员的华裔。从一个中国知识分子，到日本右翼政客，石平完成了他的“蜕变”。而他的投名状，就是对祖国的刻骨仇恨和对历史的彻底背叛。

靖国神社是什么地方？这里供奉着东条英机等14名甲级战犯，是日本军国主义的招魂场，是亚洲受害国人民心中永远的伤疤。1978年，日本偷偷将这些战犯合祀于此，从此，靖国神社就成了名副其实的“战犯神社”。

在这里，侵略被美化，罪行被洗白，历史被扭曲。石平对此心知肚明，但他还是去了。作为新当选的参议员，他用一次公开参拜，向日本右翼递上了最忠诚的投名状，也彻底撕碎了自己最后一点羞耻感。

一个人，要背叛生他养他的土地，背叛自己的民族和历史，需要多么扭曲的灵魂？石平的可悲，在于他以为靠否定过去就能拥抱未来，靠出卖灵魂就能换来地位。但他忘了，一个连自己根都要斩断的人，最终只会沦为无根的浮萍，在异国的土壤里，永远是一个被看不起的“异类”。

日本右翼利用他，不过是把他当成一枚好用的棋子，一个攻击中国的“活道具”。他们尊重石平吗？绝不会。在他们骨子里，石平永远是一个“背叛祖国的中国人”，一个连自己民族都能出卖的人，又怎么可能得到真正的尊重？

石平的存在，像一面镜子，照出了日本右翼的险恶用心，也照出了极少数人灵魂深处的丑陋与贪婪。

更值得警惕的是，石平不是孤例。126名议员集体参拜，说明日本政坛的右倾化，已经不是暗流，而是一股足以影响国家走向的洪流。他们试图通过参拜，重塑日本的“英雄史观”，为军国主义招魂，为修改和平宪法铺路。

而石平之流，正是这股逆流中，最刺眼的“带路党”。他们比谁都了解中国，却比谁都仇恨中国；他们靠着抹黑中国获取政治资本，最终沦为民族的败类，历史的小丑。

历史不会忘记，也绝不会原谅。那些在靖国神社里被供奉的战犯，手上沾满了中国人民的鲜血；那些今天参拜神社、美化侵略的政客，以及像石平这样数典忘祖的背叛者，都将被永远钉在历史的耻辱柱上。

一个没有历史良知的国家，注定走不远；一个没有民族气节的人，终将被时代唾弃。

石平的选择，是他个人的悲剧，更是一面警示我们的镜子。勿忘历史，警惕暗流，守护好我们的国家和民族，才是对那些背叛者和侵略者，最有力的回应。